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('你还记得耶稣复活时候的样子吗？

一群女人见证他重返人间。

他不在这里，他已经复活了！

你能够理解那群妇女的感受吗？听到这句话，她们会怎么想？

她们来此的目标很明确：要膏一具尸体，要看一个人下葬。但是，尸体复活了。

但是，她们不应该感到震惊，因为在此之前，耶稣就说过：第三日，我要复活。

耶稣一而再，再而三地说：我将要受死，在第三日复活。我要在第三日复活。我要在第三日复活。

身体死了就是死了，死亡就是灵魂摆脱身体的一种方式。于是，寻常人不能理解复活。

在第一日，我站在河水边，我的母亲嫉妒地问过我爱；在第二日，我追逐过某个瞬间，将一种未来带回；而第三日，我真正走上岸边，见到漂浮在河水中的我的身体。

她是一叶小舟，是金羊口中的淑女船。

数百年前，蒙卡洛斯也是坐着一艘淑女船去那个小酒馆。

唉，雌鹿。

在月光下，蒙卡洛斯兄弟哀叹道：日复一日，生命轮转不休。我的女儿、孙女、曾孙女以及一切后代，她们漂浮在河上，挤挤挨挨。我的孩子们只是某个人出生的载体，她们的子宫贡献给世界，世人赞颂的也只是子宫。

于是，子宫就成为女人的灵魂。而她们自己真正的灵魂，反倒连着身体一起，被世人遗忘了。

如果，我诞生出‘我’呢？我问他们，仅是我生出我，我回归于自我的灵魂。我是否又能够找到更加远古的痕迹，将自我重新托生于毫无幻象的飞升世界？

不会的，孩子。他们说，门徒不相信女人。

没关系。我轻嗤一声，见证我第三次复活的必是他们不可接受之生物。

我的瓦里西，它是为我入殓的妇女，是替我宣告的天使。

如今，卑微的家养小精灵站在巫师面前，它捧着我祖辈的骸骨，对巫师们说：

她要见你们，你们先在这里，她在等候你们。

所有人都在这里，他们待在教堂里，像一只只汇聚在餐桌上的蜘蛛。

我正了正头顶的冠冕，走下山。

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【黄色的液体在杯子里冒着泡，上升的雾气变成一个裹着亚麻布的男人的形状，他的肩膀很窄，骨瘦如柴。

男人尖笑着：在传说里，一位贞洁少女把一个神生下来。要我说，最后我们的世界也应该以一个被生下来的少女结束。】

蒙卡洛斯的故事里，男人的话需要分成两段，一个是传说里......一个是要我说......

传说是否可信无人可知，传说只是传说，而我也同样主观，我的话语只是推测：生育、少女。