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我告诉智元哥要走，要离开蜘蛛巷。

至于怎么大摇大摆的走不被金老二注意到，智元哥的确有办法，我小瞧他了。

就那两天吧，有一队戏班子住进了蜘蛛巷，这伙戏班子以前主要唱的是宁夏的青海平铉，平铉中有一节目叫太平秧歌，唱这种戏主要是敲敲打打沿街转一圈，祈祷一地来年风调雨顺，算是一种地方民俗。

但也就是这两年，太平秧歌越来越不受待见了，本地有些人更喜欢另外一种，傩戏。

而住进蜘蛛巷的那一队人，就是来唱傩戏的，这是种什么戏呢，要准确点说，那就是驱鬼祈福的戏。

傩戏发源于楚地，在春秋战国时期最为盛兴，传承至今日已经只剩两派人马了。

河北武安傩戏和东北傩戏。

而这伙戏班子领头的大班头，就是来自河北武安的峰峰和村一带。

闹了大笑话，谢起榕那两天只在晚上出没，他翻垃圾桶找吃的，捉狗撵鸡吓唬老太太，在配上他那身行头，大晚上的神出鬼没吓死个人，所以附近人一合计，知道在榆林正好有一伙跳傩戏的，不少人凑了点钱，就把戏班子请过来了。

就从蜘蛛巷这里开始，一路唱到西塔寺附近，把那个白无常给驱赶走。

唱傩戏有几个大部分组成，分别是跨尿盆，吹狗螺，打死鬼。

尿盆里有童子尿，相传能避鬼，狗螺呢是一种河北的民俗乐器，因为吹起来像小狗哼哼，所以叫狗螺。

最后这个打死鬼最关键，要找人化好妆扮演死鬼，这种鬼妆不旦要画，还要带一种木头做的黑脸面具。

只要带上面具混到戏班子里，不管长春会还是金老二，扮成死鬼，就算我站在金老二面前，他都认不出来。

到了西塔寺就离修理厂不远，从那条小路能直接到国道上，不走高速。

到时候走国道，小霞嫂子回枣庄安心生小孩，我们就去阿拉善找把头去了，神不知鬼不觉，还真得感谢精神病谢起榕。

现在嘛，收拾收拾，准备好东西。

静等晚上。

唱大戏。

第134章 黑脸唱戏出银川

傩戏大班头60多岁，姓黄，这种民间团体为了混口饭吃走南闯北，讲究每到一地必先打春典，意思就是拜会本地地头蛇不要来找麻烦，刘智元就是这样与其有过一面之缘。

傩戏班子下午入住蜘蛛巷，黄班头搬来箱子让我们换衣服画油脸，那种衣服像是戏袍，十分宽松，给我们画脸的是名长相秀气的年轻人。

我怎么看着像老包，豆芽仔照着镜子自言自语道。

我看了眼其他几人，都差不多，小霞嫂子闷闷不乐，像有心事。

出发前智元哥叮嘱我道:兄弟，到了西塔后有辆尾号462的白色货车，车上有你们需要的东西，希望我们还能在见面。

保重。

保重。

晚8点多，戏班子开始游街，整个队伍大概三十多人，我们一行人走在最中间，走在最前头的两人踩着高跷，胸前挂着铜锣，这两人左手拿着一把类似鸡毛掸子的棍子，走几十米就敲一下铜锣，梆的一声。

不少小孩儿年轻人在马路两旁看热闹，对着队伍指指点点。

走过红绿灯。

注意看那些人。鱼哥突然小声对我说。

我看到一家饭店门口站着五六个年轻男人，个个流里流气无所事事的模样，其中一人说着话看向我们这边儿，我忙低下头避开。

这些二流子八成是游戏厅那些人，金风黄还没有放弃找人，这才刚出了蜘蛛巷，可以想象类似火车站之类的地方该有多少双眼睛。

我和鱼哥正低声交谈，只听到黄班头说:几位，需要你们配合一下，放心吧，不是真打，意思意思。

黄班头话罢，一名带着红脸神面具的人用鞭子甩了我们几下，他口中边打边喊一些神词，听不懂，应该是河北一带的地方方言，的确不疼，装装样子。

到了变电站附近又做了跨尿盆和吹狗螺，3个小时后就到了老修理厂附近。

见周围人不多了，黄班头跑来低声说:就那辆搬家的厢货，你们快走，衣服带走吧，画的脸用水洗一下就行。

我看了眼，前方有一辆打着双闪的厢货。

嫂子你保重，智元哥都安排好了，到枣庄了会有人照顾你。

常小霞强挤出一丝笑容，说了声你们也保重。

这种封闭式厢货是搬家用的，等我们全上去后司机跑来直接锁了门，说到地方后会停车叫我们。

车厢里有拉货用的小板车，毛毯，豆芽仔也不嫌弃毛毯脏，枕着问廖伯:哎我说廖伯，你那假鸟放哪了，我们可不是有意针对你，峰子说你有毛病，睡觉的时候得看着你。

货车颠簸起伏，车厢里很黑看不清廖伯表情，只听他叹了一声抱怨道:哎，我人好好的能有什么问题？归根到底我就不该接这活，净给自己找罪受。

我道歉说对不住了廖伯，我之前经历过类似事情，可能你真没问题也说不定，这一切等我们见到把头后再说。

廖伯语气不满道:你没发现你们就像无头苍蝇一样？东撞一头西撞一头惹的一身麻烦，比起王显声做事差远了。

他说的对，我并没有生气，而是反问道:这么说来廖伯你知道些什么？

那是，我当然比你们知道的多。

真鸟儿估计在九清水手里，那帮人在沙漠里待了两个多月，王显生就是想来一招浑水摸鱼狸猫换太子，现在好了，就算你们找到他，没我做的假鸟，他拿什么换真鸟？怎么换？