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或许这期间我们会遇到很多阻碍与背叛，来自于同为女性的阻碍与背叛，但我们不能怪她们，我们要怪的是旧世界制定规则与这套毫无公平可言却运行了上千年的规则。

与这规则背后享有者的，可恨，可憎之面目与人心。

压制与剥削持续了太久，个人的力量太薄弱，只有我们通过拿到权力团结起来，将整体结构改变，所有个体思维才有可能转变。

会有牺牲，也许还会很残酷。张景初又道，而走到今天，我们的牺牲也不小。

无数女子投入战场，为国家统一而牺牲，才让她们在权力的中心，有了一席之地。

又是她们的抗争与坚持，才在太平世界中没有被驱逐出权力中心。

但我们终会成功的。

时代的进步，与社会发展，不该以牺牲与压榨孕育生命，延续种族的女性为代价。

我不说它的对错。

但是我作为女人，我不认它。

那它就是错的。

既然全天下都在讲价值互换，那么这样的价值，就应该得到最高的权益。

而不是像今天这样，付出生命的代价，却连尊重都得不到。

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古代生产力低，普通人连温饱都是问题，所以比较严重的矛盾就是阶级矛盾（性别问题必然有，但被更严重的阶级矛盾掩盖了）

而现在生产力提高了，相对的阶级矛盾减小（但未消除）所以长期存在不公的女男矛盾就日益显现了，女性的意识不是近些年才有的，而是一直有。

单单生育这一项，对人类的贡献就是没有办法衡量的，因为所有的一切都是以生命为始。

没有女性的孕育，这世界有个屁啊。

首先，我们根本不用第二性去认可生育价值，而是我们自己要清醒过来，作为女性我们生来就具备的价值。

人类社会所有矛盾，都是因为利益之争，谁不希望用最小的代价获得最大的利益呢，怎么样才可以将付出压缩到最小，那就是使劲打压和贬低商品，如果该商品真的有那么不好，本可以不买，那为什么还要费尽心思买呢，哈哈哈哈哈。

第417章 千秋岁（四十二）

千秋岁（四十二）:闻喜宴

永曌八年，三月下旬，贡举结束后，由官府主持，于曲江池举行闻喜宴。

所有高中的进士，凭借金花帖子入宴。

曲江宽广，又是暮春时节，草长莺飞，百花齐放，因此游客也极多，虽不能入宴，却也能在池边观看这一大盛事。

闻喜宴不是由你吏部与礼部一同主持吗？中书省内，张景初盘坐在案前处理政务。

吏部侍郎刘昌进入中书省，以吏部的名义，想请张景初主持这场闻喜宴。

张公才是今科主考官。刘昌叉手回道，也是这些进士们的恩师，吏部与礼部岂敢坐大。

你可知，自殿试设立以来，所有举子皆是天子门生。张景初挑眉道。

下官胡言乱语，有罪。刘昌顿时失色，慌忙叉手请罪，但不管如何，天下的读书人，都以右相为榜样，右相乃是当世大儒。

若是右相能够参加此次的闻喜宴，必能为宴会增光。刘昌又道，下官也代天下士子，表以感谢。

这不光是我吏部所期，刘昌接着又道，也是那些学子们心中的希望。

听着刘昌的话，张景初抬起眼，皇帝本就下了命令，让她代替太子主持此宴，既然刘侍郎都这么说了，吾又怎好意思拒绝呢。

刘昌听后连忙叉手，谢右相，闻喜宴若有右相参与，必定更加大放异彩。

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——曲江——

曲江位于长安城的东南隅，闻喜宴提前三天就开始筹备了，由官府出资，让曲江两岸的商户合力置办酒宴，还在池面上搭建了戏台。

筹备得差不多了之后，在闻喜宴举行的前夕，官府特意派了人前来检查，刘侍郎。

竟然是侍郎亲自前来督办。负责监管的几个小官，趋步上前，弓腰叉手，都按照您说的，准备齐全了。

刘昌走到一处水榭前，看着两岸的酒楼，靠江的一面已经全部摆好了酒桌，就等明日开宴。

而为高官所设的酒宴是在两岸中间的酒楼上，面向着曲江。

因酒楼向外延伸，故而即使是在其它酒楼的宴席上，也能看到。

刘昌所在水榭，自然也能观看到，那就是为礼部与吏部各位上官所安排的席座。小吏随在刘昌身后，小心翼翼的说道。