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倘若锐金部的传说为真，那个锐金虞凤的实力怎么着也不应该低于洞真层次才是。

但这就与他对浮陆世界的力量层次判断产生冲突了。

阙于青天算什么！庆王在这个时候开口了，很是不屑的样子：我们庆火部的始祖，可是在创世神创世之后，第一个用舞蹈来欢庆浮陆诞生的生灵！

姜望不合时宜地道：那你们应该是舞蹈部，怎么是庆火部？

庆王的表情很复杂：……始祖是围着浮陆世界的第一团篝火跳的舞。人家锐金部不也没叫破天部么。

姜望表示很有道理，又好奇地问巫祝：巫祝大人先前跳的舞，就是庆火部始祖在第一团篝火前跳的舞吗？

巫祝摇摇头：那是祝世之舞，据说有无穷伟力，早已失传。我刚刚跳的是自由之舞，只是能和这间石室的镇封图腾共鸣罢了。

姜望隐隐感觉到，巫祝跳的舞蹈、唱的祝歌，好像也是一种力量体系。能够与图腾修炼体系相合，发挥出更强大的力量。

但他并没有认识足够强大的巫祝，所以无法得到更清晰更直观的判断。庆火其铭实在孱弱，眼前的新巫祝实力也是平平，大约四道火线的层次。

祝祷之舞、祭祀之歌，流传在各大部族的种种传说……

随着对浮陆世界的了解越来越多，这个世界却没有迅速地褪去面纱，反倒是越来越来神秘复杂了。

知道得越多，才看到越多不知道的部分。

如果说这里真的是一个坟墓世界，那么它埋葬着什么？又为何会有如此盎然的生机呢？

庆王忽地一拍大腿：错了！

姜望和巫祝都看着他。

他脸上有一种终于想通透了的激动：生死棋局是不是在西北方向？临川先生是不是通过点星将降临的？创世之书这一页，记载的根本不是什么锐金虞凤，而是张临川先生！应该按照第二种解释，在世界西北方向，神人张临川通过青天之上的门户降临，接下来就是要拯救世界！

他的激动并不全然是夸张。

倘若真能如此解释创世之书，帮助他找到不遗余力支持张临川这件事情在法理上的正确性，对王权亦是一种巩固。

而且临川先生不是说么？此行的使命，是帮助他庆王成为救世主！

神人再神终究要回去，他庆火衡才是浮陆世界的主人。

姜望头皮有点发麻。

张临川惯会玩弄信仰，一部《无生经》，荼毒现世多少人。

浮陆人在这边天天张临川、张临川的，还签名在王权之契上，该不能把那厮从源海叫过来吧？

好了好了。他赶紧拦道：张临川算什么神人？一不小心也就灰飞烟灭了。浮陆世界是浮陆人的世界，外来人都是过客而已。咱们看看下一页创世之书怎么说。

庆王也就闭上嘴。

巫祝已经默默地走到了第二座石台，此时开口念道：创世之神名空，神斩左足，以为浮陆，碎右足，以为万灵。

这一段听庆火其铭讲过大概，姜望也就继续往第三座石台走。

巫祝读道：永劫之劫，极恶之恶。一存永存，一灭永灭。

这一页兴许能够跟疾火玉伶的悲观对应上？

可恨描述得太少，无法解读。那么大一块泥版书，就这么几个字！多写几个字费神呐？

姜望出声问道：永劫之劫是什么，极恶之恶又是什么？

巫祝摇摇头：我也不知。答案可能在其它残页里。

姜望若有所思。

庆王又是一拍大腿：这永劫之劫、极恶之恶，可不就是灭世魔龙吗？！如果消灭了祂，这个世界就永远存在。如果被祂消灭了，这个世界就永远没有了……都对上了！

姜望下意识地想叫庆王别捣乱，又发现不能让这厮不捣乱。如果灭世都不算劫，都不算恶，那还有什么永劫之劫、极恶之恶？

他拯救世界的说法，又如何能自圆？

啊……是。王上说得很有道理。我们一定要同心协力，阻止劫难的发生。姜望表情变得沉重：原来我降临此世，帮助你成为真正的救世主，是天命所归，创世之书所预示！天降大任于斯，王上，你一定要多勉力。

庆王壮志满怀，整个人的状态都激扬了许多：救世救民，我何所惜？！

姜望抬步往下一个石台走：看看下一页吧。

巫祝继续读石室里收集的第四张泥版书：世有维，维于……

维于什么？姜望问。

巫祝又摇头：我也不知道，原土部的巫祝只解读到这里。

姜望也只能遗憾作罢：那看看下一张。

只能看，没法读了。巫祝道。

不是说一共收集了七张不同内容的泥版书吗？剩下的三张呢？

都没有解读出来。

姜望真想问问他是干什么吃的。但毕竟有礼貌：巫祝大人平时都在忙些什么呢？

名为庆火观文的巫祝，理所当然地道：解读创世神文，我可没这个本事。咱们庆火部火祠留下来的两张泥版书，都是庆火竹书解读出来的。我跟你读的第三张，是铁木部巫祝的解读。第四张原土部收集那么多年了，也才解读半截。

庆火竹书就是庆火其铭之前的巫祝，也是庆火其铭的养父，号称庆火部历代最强巫祝。继承历代庆火部巫祝遗志，初步完成了幽之图腾的存在！

说起来竹书大人的实力，究竟到达了什么层次？姜望看着庆王道：比之王上如何？

这个问题很重要，有助于他重新厘清这个世界的力量层次。

庆王颇为认真地道：竹书大人很早以前就能化身图腾之灵，击退了净水部巫祝净水承湮。但自那以后再也没有出过手，我也不知他在跃下幽天前，究竟抵达了什么样的层次。想来是远超于我的。

当初庆火高炽八道火线，还差头颅才能全身火焰化，化身图腾之灵——此即是相当于神临的力量层次。

净水部是当初李凤尧作为星将的部族，乃浮陆世界水部第一。这个部族的巫祝，实力怎么也不会弱。

庆火竹书能够在很早以前击败此人，又在若干年后完成幽之图腾，难道已达洞真？看清了世界本质，了解了某种残酷的真相，所以留下那样绝望的话语，跃下幽天自尽？

但一个世界如果允许那种层次的强者出现，就一定会出现那种层次的强者。因为浮陆有如此多的部族，有茫茫多的人，还有悠久的历史，足够让一切应该发生的可能发生。

这个世界如果存在洞真层次强者的话，又怎会容许敖馗锁世？

图腾之灵再上一个境界是什么？姜望问。

庆王饱含憧憬地道：是图腾圣灵，据说到了那样的境界，可以分享本源图腾的权柄。

本源图腾可是浮陆世界的根本！

这个权柄分享可了不得。

比如若是能够分享火之图腾的权柄，则在此界，于一切火行都能操控。

仅从这一句描述来看，图腾圣灵之境，听起来倒是几乎超越【真神】，有一部分【阳神】的威能了……

姜望又问：历史上有人达到过图腾圣灵之境吗？

庆王看向巫祝，巫祝说道：有倒是有，但都是传说，真假难辨。我反正没有亲眼看到过。

姜望不再说些什么，默默地把石室里的七块泥版书都看过，以如梦令一一复刻。回头让白玉京早修会那些人一起研究，天骄总该有些天骄的本事吧？认字还能不会认了？