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阎罗王直接大礼拜倒，额头在地上重重地敲了一响：属下参见首领！

此刻的肃英宫中，倒是只剩尹观一个，黑袍长发，削独一身。他走出殿来，仰看了一眼冥世的天空，什么也没有说，从站着的平等王和跪伏着的阎罗王中间走过。

仿佛从来不相识，此后也不相干。

鬼神如潮，为他分道。

……

……

无边云海又合流，须弥山上芥子愁。

永德大师那张天生的笑脸上，难得的又挂了几分忧虑。他立在高阔的天王殿中，手上拿着一柄剃刀，将落又不落，在那里悬垂许久。

四大天王高大的金身塑像，以夸张的漆彩勾勒威严，分立两侧，静瞰殿中，如为佛陀察世人。

真的要剃吗？永德问。

他身前有一张蒲团，坐在蒲团上的人，本该是遁入空门的空寂姿态，但却灿烂肆意地笑：大师这一刀不剃下来，我来干嘛呢？

旁边的照悟张了张嘴：陛下——

慎言！熊稷竖掌将他的言语切断：当今楚帝乃熊咨度也！某已卸冠，禅师不可以再称陛下。

一直以来须弥山同楚国的关系都算和睦，虽则各自利益不同，偶有争斗，但在大体的方向上还算一致。历史上甚至还有过亲密无间的一段时间。须弥山的禅修，和楚国的强者交好，不是什么新鲜事情。

比如照悟对凰唯真就一直很尊敬。

此刻他亦道：您刚刚退位，那边就掳走大楚国师。若非三帝同猎，山海道主随观，镇河真君夺钟，后果难以预计。往后日子还长，风波又不知几许……您也真只是看着？

初登大位就面对此战，这对他来说或许是一件不幸的事情，但也或许是一种幸运。天子称孤道寡，这是皇帝必须要面对的考验。

熊稷摇了摇头，笑道：我就不评价他做得怎么样了。我既遁入空门，楚国一切自然与我无关。

他这话只好骗自己，在东海那边尚未尘埃落定之前，可没见他往须弥山走。

但以他的身份地位过往功绩，表态表到这种程度，也足见剃度的决心。

【执地藏】在东海掀起风波，世尊三钟被摇动，给了【执地藏】支持，是一定要有个交代的。后来以三钟支持姜望，算是申明了立场，但也不代表这件事情就翻篇。

涂扈那边还好说，毕竟背后有牧国。

悬空寺和须弥山就需要好生掂量。

以楚烈宗名号结束了执政生涯的熊稷，突然找上门来，要在须弥山剃度出家。

这本身即是一种交易。

当今楚天子的生父，剃度在须弥山，楚人焉能再算须弥山的账？

楚国焉能不庇护须弥山？

须弥山又焉能不传一点真本事，给这位出家的皇帝！

永德低下愁眉：老衲修禅不精，着实想不明白。施主为帝之时，乃天下雄主，退位之后，亦古今豪杰。彪炳史册之人物，为何要入空门。佛法虽然无边，这——谁又能度您呢？

当然是方丈代师剃度。熊稷笑着道：怎么，永德大师还真想做我的师父？

不不不。永德连忙摇头：老衲当不得！

做皇帝的时候，熊稷是现世最有权势的人。退位之后，熊稷也是现世数得着的真君。哪怕失去楚国的加持，他在各方面都不会比永德差。

熊稷这样的人物，若真个拜下来做他永德的徒弟，那么《弥勒下生经》是非传不可，下任须弥山方丈也不可能再有第二个人选。

就算熊稷能舍下这份脸，永德也万不肯有这个心。

熊稷笑了笑：方丈问我剃度的原因，我既要入此门中，还是有必要给方丈一个真切的答案。

他坐在那里，以受戒的姿态。可言笑从容，仪态尊贵，曾经把握天下的威风，一时难以尽去。

不太谦虚地说，我在位时，还算有些威望。今以伟力自归，能够绝巅而退，亦是国人的支持和信重。然而大楚已有新君，我这个前君一日彰显存在，不免就有人心不稳。但凡国内有些事端，有人来问烈宗何意，则叫天子如何自处？

一朝天子，一朝天下。为他好，为我自己好，为楚国好，我都只能避之。

古往今来，贤明之主，仁义之君，多以死避，或避于诸天。

熊稷摊了摊手：我又不想死，又不愿流落诸天，就只好出家了。

永德苦着脸道：楚国也有皇家寺庙，您何必舍近求远？

熊稷哈哈一笑：那里谁信佛啊？都当不得真！

我一生做事，要么不做，做就做到最好。治政如是，修佛亦如是。既要剃度，只入大宗。今若弃须弥而入悬空，方为舍近求远——他坐在那里，双手按着膝盖，仰起头来：永德大师举刀踟躇，莫不是怕我佛法精进，越过你去？

永德一时合掌：佛法无高低，胜于我者益于我，慧于我者悟于我。菩提广大，荫我福德，我所愿也。

受教了。熊稷低头道：今受师兄点拨，师弟我喜不自胜。

说着，伸手把永德手里的剃刀拿来，自往头上一抹，就将烦恼都抹去。遍地青丝都成烬，只剩一颗锃亮的光头，如晕梵辉。

熊稷自剃度也。

永德叹道：施主一生自为，剃度也不假手于人。真英雄也！

这倒也不是，六合天子我就假手于新天子，以楚国社稷待后生。熊稷淡然道：事有可为不可为，缘有当尽不能尽。只是我能做好的事情，我就自己做好了。何必劳人？这剃刀虽轻，烦恼却重，我自担罢。

这青丝落尽，熊稷称以师兄，他拜入须弥山的事情，已是既定事实。

且是永德代其亡师照尘所收。

门墙既入，木已成舟，永德也欣然接受。

他胖大的脸上重新绽开笑容，温和地看着熊稷：师弟既入禅门，也是我须弥山的大喜事。先师已然寂灭，我既代师收徒，也当代师尊为你取一个法号。须弥山字号是‘了玄庆寂得明行，照永普真济世愿’，咱们是‘永’字辈，师弟的话……容我瞧瞧，哪个字配得上师弟。

熊稷笑着打断他的思考：有哪些字可以选？

理论上只要五代之内无人用过，就都可以。永德看出他想自取，便抬起胖大的手掌，掌中有浩繁宇宙，其间无数梵字浮沉：我辈修禅，贵重缘法，我也想看看师弟跟哪个字有缘。

倒也不必这么麻烦！熊稷脸上带笑，站起身来，抬手便将永德掌中的梵字宇宙接过。五指轻轻一合，再一张开，已是捏出一个字来。

这个字有赤金之光，立在熊稷掌中，有沉甸甸之感！

他笑道：得一‘恒’字如何？

永德肃容：这名字……太大了。

我俗家的这个‘稷’字也很大，担在肩上卸不得，我也只好硬着头皮往前走——强为不可为，方能迈古今。熊稷竖掌对他一礼，平静而悠远：永恒见过师兄。