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许是近于楚地的关系，须弥山的和尚比悬空寺要贵气得多。照悟禅师若是蓄上长发，那也是名家公子。

这和尚挑了挑断眉：斗剑十一场，是什么意思？

文华树台遮掩了这场战斗的具体信息，子先生的【登天梯】，更只体现在他的一心文海……这些观众虽然近在咫尺，却也只能通过青鸟揭榜来获知结果。

作为当代礼师，礼恒之在旁边解释：这是为了避免运气得胜的情况，要确保硬实力争胜……会更公平一些。

勾着知闻钟的照悟禅师很是不满：姜望年止三十三，哪及得上子先生积累足？他积岁如此，打一百一十一场都可以不重样。哪里称得上公平？

他知道颜生跟姜望是亲近一些的，故问道：颜先生，你说呢？

颜生看着树台的方向，只问：姜望会怎么说？

照悟不说话了。

姜望已经做出选择。

……

一心文海，潮似卷云，子先生端气而坐，慢条斯理：此为【登天梯】，是我早年枯坐，琢磨出来的一条路。以它于此，和你一生道途分胜负。

天梯的每一级，都要在公平的原则下，才能够成立。但你督治黄河，自然知道，‘公平’二字之下，仍有一定的空间存在。这么多年我不算空耗时光，已经探索清楚，这所谓的公平空间……制定规则的人，理所当然的优待自己。

用【登天梯】来决道，原则上可开三场、五场、七场，九场就是极限。我为你开了十一场，是因为我在某种程度上，已经打破了道的极限……

他没有说遗憾的事情，而是停下了解释：现在已经快到赛点。

他微笑着：姜君若是觉得不公平，不妨想想别的办法。

我与先生于此决魁，只有天地可为裁判。哪有什么公不公平？您能开出【登天梯】，是您的本事。哪怕拽我到中古时代去决道，我都认下。姜望淡声道：这是无限制的真义。

当然，若是他能击碎这所谓【登天梯】，他也不会犹豫。就像先前扑灭那座蒙童读书的学堂。

关于战场的争夺，本就是战斗的一种。

子先生正是无法动摇他的意海，不能重构学堂，才拿出【登天梯】的手段。

这种力量坚如山岳，就像这座树台——

木桩死了多年，已经变成铁原。

看来你仍然对自己很有信心。子先生说。

姜望慢慢地咀嚼着前面每一场失败的残意，仍然眸似静海：我只是相信我生命里的每一个阶段，都已经尽力。所以任何的结果，我都可以面对。

子先生在不能获胜的衍道境，直接弃剑，让姜望最重要的现在，无所事事，无疑也是一着压制对手锐气的妙手。

但这恰恰见证了姜望的道心。

他深深地看着这位年轻真君，没有再说话。

腾龙境的战斗，仍然是子怀获胜。

但这一次走出焰门的玉山子怀，并不是纤尘不染，而是身披数创，尤其是胸口那一处，已经被剜开，能看到跳动的心脏！

我拿到了关键的胜利。子先生收回这一瘸一拐的自己：看来这绝巅魁名，姜君带不走。

姜望平静地看着他：先胜六场为胜，第六场胜利，才能叫做关键——不是么？

轰！

焰门便在此刻推开。

首先探进来一只布满剑创的手臂，其中数处深可见骨。烟熏火燎的五指，抓着一只烧焦的青鸟，就这样砸在门框上，敲落一些黑灰。

而后才是散发披肩的内府姜望，摇摇晃晃地扶门站定了，而后继续往外走。

他没有言语。只从凌乱的额发下，露出一双杀气凛冽的眼睛。瞧着坐在那里的子先生……盯着人身要害。

这是断魂峡里独斗四大人魔的姜望！一度断腿缺耳，杀气犹烈，号青史第一！

内府境的子怀，还没有打到他断腿那一步呢。

姜望抬起手来，和曾经的自己交握，将这场胜利也吞咽：三比五了，子先生。

焰门再一次推开时，涌出星光点点。

而后是咆哮的风雪，卷出一手长相思，一手薄幸郎的姜望。

提双剑而意幽冷。

那是北斗独照的岷西走廊，是在那处尸骨战场走出来的姜望。那时夜凉如水，他用一颗血淋淋的脑袋，告慰了自己湿漉漉的童年。

正是从这里，他走向无憾的神临。

外楼境已经出现了星路之法，那是来自萧恕的天才创举，通过【太虚玄章】广传天下。姜望看着子先生：先生没有修补外楼境的自己吗？

他收回了外楼境的自己，也清晰地感受了那一战。明白子先生的过去，并没有落后时代太多，可见也通过【登天梯】与时俱进。但最关键的星路，却没有铺开。

子先生的眼神有些赞叹，他知晓姜望已经明白了【登天梯】的关键。

修补过去非常困难。他摇了摇头：尤其如你所说，星路之法是革新时代的创举。我需要更多的时光来雕琢，需要更有意义的【登天梯】，来打破旧藩篱——经此一战，或有所得。

超脱者一证永证，超脱所有，包括时间和空间，也跳出现世和历史。

子先生以【登天梯】之法，不断修补自己人生的某一个阶段，让自己每一步都臻于完美……也是在另一种意义上，无限地靠近超脱。

这也是他以一生道途能决胜的原因。若不是碰到了革新修行历史的姜望，恐怕胜负早就定下。

当然【登天梯】在对决中是公平的，姜望也在这个过程里，修补更迭了过去。

神临境的战斗根本没有悬念。

边荒的神临极限碑，是姜望所立下。

他修成凰唯真的完美神临法，修得无憾无漏无缺之金身，在草原都能一打四，压制穹庐三骏和那良，其恐怖战力，不是未能追及最新时代、刚刚补完完美金身的神临子怀能比。

换成神临极限的斗昭或重玄遵，还有一战。也就是面对不死不灭又有《山海典神印》的凰今默，难以言胜。

当神临姜望走出焰门，金身焕然，未见有伤。

五比五了。姜望收回神临境的自己，看着子先生：还要加场么？

不，是你赢了。子先生平静地坐在那里：登天阶一场比一场关键，在胜场相同的情况下比关键场。你没有输了过去，却赢了现在。

赢了！赢了！青鸟衔红，绕姜望而飞，振翅扑出文海，飞离树台——

镇河真君对子先生……斗剑十一场，五胜五败一平。镇河真君胜于关键场，故以魁胜！

这消息盘旋在书山之巅，继而咆哮人间。

真正的儒家圣人，让出了山巅！

……

文海里的姜望，却并没有多少得胜的喜色。

过去的姜望赢得的，都已经过去了。

他对子先生拱手躬身：先生送我以名，又传我以道。姜某不知何德，能受长者之赐。

子先生淡然而笑：这十一场斗剑，是你凭本事赢来，哪里称得上礼赐？

非要说原因的话……

你在观河台上立起白日碑，因此选择了敌人，也因此选择了朋友。

老夫朽而老矣！却也想告诉你——

世上不尽是些蝇营狗苟。

为人担风雪者，自有人为你拾柴薪。

星汉虽远，道不孤行。