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鬼道兴或不兴，我在这里，它就是通天大道！斗昭睥睨着它：天下知斗昭，是因为我是斗昭。天下敬你练虹，不是因为你叫练虹——现在回答我的问题，这些野狗，你拴还是不拴？

群鬼忿怒！

练虹橙宝石般的眼睛，也变得冷漠：天生万物而有灵，人鬼本来平等。他们只想追求自己的自由权利，我不该干涉，也不想干涉。

它收拢羽翅：吾主出于楚，也佑楚多年。我保持中立——请便。

迎面一刀泼似雨。

斗昭的天骁刀已经斩至眼前：也别中立了……就连你一起！

这嚣狂的强者，一刀压下鬼凰，以之为锋，强压整个阿鼻鬼窟：天下乱楚者，我一刀横之！

刀光如天瀑，直接灌进了阿鼻鬼窟！

无边的阴云，被斩成稀薄的雾！

长喙缺，翎羽飞，练虹眼神惊怒，还杂着一丝……不言的恐惧。

它没有想到，有人敢无视身后的山海道主，对它出手。

而这柄名为天骁的刀，好像从来都放肆，好像不曾忌惮过！

……

为什么熊稷一定要亲自走上超脱路？

因为从始至终，山海道主就并不完全地归属于楚国。

祂有自己的理想和道路，而这条路不与楚之六合同。

事实上这才是凰唯真当年身死的根因，祂的女儿凰今默，不过是被人寻到了错处，借题发挥，当然有中央帝国的布局，亦未尝没有楚廷的敲打——彼时的祂，选择以死亡来结束一切。用盖世风流的陨落，换一个归来的可能。

凰唯真归来之时熊稷亲自护道，以此完成了形式上的和解。

陨仙林之战的合作，更有亲密无间的假象，仿佛凰唯真就坚决地支持着楚国。

但靖平陨仙林固然是楚国的核心利益，事实上这场战争却是凰唯真率先发起，在祂对无名者的讨伐中，楚国是响应者！

楚国与山海道主默契地合作了多年，甚至楚国改制也相当尊重凰唯真，在霸国巨舟能够调整的有限方向里，尽量靠拢了凰唯真曾经表现出来的理想——

打破世家垄断，给平民以机会。

但在越国彻底将贵族翻篇的今天，在元央大理已经立国的现在……已经拥有许多理想田的山海道主，是否还需要一个船大难掉头的楚国？

……

漫长的山道，形单影只。

众僧皆奉弥勒，照悟静立道旁如兀树。

在某一个时刻，身披爵服的大楚淮国公，缓步走来。

照悟大师好闲情！他微笑。

照悟转过头来，看了他一眼：左公爷，您应该防的人……不是我。

左嚣只是一拂袖，摆出一圈茶座：咱们就坐在这里看看云吧！

他率先坐下来，久疲的道躯陷进躺椅里，仰看天边浮云，慢慢地舒了一口气：世事变幻亦如斯！

……

什么人？

围住须弥山的楚军，拦下了一个麻衣布鞋的儒生。

鬓霜而面稚的儒生，面无表情：在下孝之恒。

安国公伍照昌的意志瞬间降临，临于猎猎战旗，那华丽彩线绣织的恶面上，是一位兵家冷峻的声音：孝先生所为何来啊？

孝之恒轻轻侧身。

事实上是我要来。自其身后走出来中年人模样的礼恒之，轻轻一礼：楚国兵围须弥山，烈宗鸠占鹊巢……于礼不合，在下前来奉劝。

楚旗的恶面上，那双眼睛瞬间清晰。伍照昌先明确了冷酷的双眼，然后才从旗帜上走下。

有意思！他掼甲而负手：楚师久不伐山，敢视吾君仁懦！书山的永恒基业，今为老儒而朽！

礼恒之肃容道：弥勒是须弥之本，天下大宗自珍其道，各家显学源流自展，安国公，这围山夺道，岂是大国本分——

孝之恒往前一步，直接戟指伍照昌：楚师久不伐山……伐山久矣！难道天下大宗，都只能袒颈待宰于霸国，不能先亮剑吗？今不复言！

时间紧急，不能容礼先生再讲礼。

在他抬手的同时，须弥山的高空，便抬出一支如椽大笔。

儒家至宝【春秋笔】，再现人间。

其如倒悬之峰落向须弥，点在伍照昌以强军结出的兵煞乌云。激起千万丈的兵煞与文气！

在霸国挥起屠刀之前，南域大宗林立，为天下之最。

既是南域人杰地灵，也是熊义祯建立霸国后，义结天下、分权掣肘、处处宽容……以至各家各宗都能安心发展的先天条件。

中州难道就没有天下大宗吗？早就被拆得干干净净。战火洗了多少遍，才有中州一统，歌舞升平。

可就是这样的南域，宗门势力最为强盛的南域，这才过去了多少年？南斗覆，血河穷，暮鼓书院移祸水，钜城飞神霄……现在须弥山也要姓熊了！