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第160章(2 / 2)

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吕尚将鱼篓放在火堆旁,巫箴会烤鱼吗?

祭祀多用鲔鱼一类的大鱼,海鱼我不会处理。白岄摇头,打量那些没见过的鱼。

东夷为远在中原的殷都贡赋螺贝、龟甲、粗盐与海鱼,但鲜鱼无法保存太久,因此她见过的都是腌制过的鱼干,还是头一回见到活蹦乱跳的海鱼。

吕尚了然,取出一柄铜刀剖开鱼腹,清洗过后里外都抹上盐粒,那就尝尝我做的鱼吧,胶鬲说味道不错。

白岄在蔺席上跪坐下来,扭头看着酒器下一方镂空的铜台,这是什么?

吕尚将处理过的鱼架在火上烤着,往酒爵中满倾了酒液,道:这是置酒的台子,前些日子礼官送来的,说是叫作‘禁’。

白岄支着下颌打量了许久,怎么起这样的怪名字?饮酒是禁忌的吗?

吕尚笑了,呷了一口酒液,在周人看来是这样的吧?你也知道,除了祭祀先祖与接待宾客,周人很少饮酒。

商人擅于铸造各种模样的精美酒器,却从未铸造过这种东西。

常年生活于殷都的人大概是连做梦都不会想到,酒器要被放置在一种叫做禁的台子上,以此警醒世人不可贪饮。

我还以为他们是爱惜粮食,所以才不愿耗费过多用于酿酒。白岄从铜卣内舀出酒液,酒已预先滤过,清澈透亮,盛在酒器内带着微微的青绿色,闻起来并没有过分的辛烈气味,大约是冬酿春成的春酒。

那也是一个原因吧,当初进入朝歌时,有许多官员醉得不省人事,直到第二日才清醒过来,可着实让王上吃惊。吕尚仰头将余下的酒一饮而尽,不过商人就无所谓了,你是主祭,自然也不用管那些规矩。

白岄慢慢地啜饮着酒液,但您不是商人。

吕尚扬起眉,不是吗?我还以为长住在殷都的人们,都可以算作是商人。那这样的说的话,白氏一族也是烈山氏的后裔,而非高辛氏后裔,同样不是商人。

白岄将酒爵捧在手中,摇头,白氏追随汤王已久,在殷都是多生一族,商人是大族,不在乎族姓,而重视氏族之别,凡是在殷都有族邑的氏族,不论曾来自何处,说到底都是商人。

吕尚点头,不错,那是很繁华的大邑,商人勇武善战,也精于工艺,除了那些祭祀……

那些被美酒浸透的人们创造了灿烂夺目的城邑,只要曾经见过、到过那里,就永远也无法忘记。

即便祂,如今已不在了。

您对殷都还有留恋吗?白岄凝眉,那您当时为什么要离开呢?微子曾问过我,西伯与太公走的路是值得的吗?分明当初接受先王的提议,你们就能在殷都留下来,并且被委以重任。

吕尚望着远处的海潮,没有回答。

白岄续道:先王那时想要对抗贵族与贞人,如果鬻子、西伯还有您都留下来,微子和箕子也会改变他们的立场,或许到最后真能有所改变。到那时,你们可以作为先王的重臣,被后世的人们奉为神明,从此与先王一同接受祭祀。

商人的祭祀谱系中有许多先王倚仗的重臣,商人不吝于将他们与先王一同作为神明祭祀,甚至享有比旁系的先王们更高的祭祀规格。

商人希望他们能在天上与先王团聚,并且继续辅佐他们的先王。

白岄最后说道:可是太公拒绝了,您与西伯离开了殷都,你们确实有改变这世间的能力,却放弃了成为‘神明’,选择留在地上。这个地上……有你们认为更重要的东西吗?

你要这样说也可以。吕尚笑着摇了摇头,其实我没想过那么多,我对商人所信奉的那些被称为‘神明’的东西,不想了解太多。我少时曾被作为俘虏押送至殷都,后来依附于平民在那里生活了下来,我回到西土,只是希望我的同族永远不必成为被你们主祭砍杀的人牲。

西伯也是这样想的,他的父亲、他的长子,都已是祭坑里的枯骨,甚至他自己都险些成为其中一员。他不希望再看到亲人被作为人牲杀死,也不希望人们永远活在那种恐惧之中。还有西土众多的方国,大多也是这样想的。

吕尚见她望着酒液不语,自嘲地笑道:在巫箴看来,这个理由,是不是很可笑?

分明离攀到高位只有一步之遥,等站到殷都的最高处时,其实根本没必要去考虑旁人的死活。

不,很伟大。白岄将酒爵放回铜禁之上,侧身看向他,郑重道,若有朝一日,这些白骨重见天日,后人定会称颂你们的功绩。

能得大巫如此夸赞,荣幸之至。吕尚举起酒爵,日影已经移到西侧,此时像是落在酒爵的边沿上,不忍继续向下沉落,不过,我倒是宁愿……那些白骨永远被埋在黄土之下,得享安宁。

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关于《传烛》的最新评论

书迷小李

这本书的设定太棒了,人物关系错综复杂,每次阅读都让我充满期待,简直是不可自拔!

2024年11月29日 11:00

追书小王

情节发展让人激动,每个转折都很意外,让人忍不住一口气读下去,实在太精彩了!

2024年11月29日 12:30

小说迷小陈

人物塑造非常出色,每个角色都有鲜明的个性,尤其是主角的成长,让人感同身受。

2024年11月29日 13:45

每日更新内容:关于《传烛》的最新评价,敬请期待明天的评论!