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白岄点头，既然此间事了，我们早些回去吧？

巫襄没有异议，是啊，从周原返回丰镐需要小半日，你今日还与巫离约好，要去看巫祝们所排的舞蹈，早些启程吧。

外史遗憾道：这么着急？我原本还想留巫箴与主祭在此暂歇一夜，明日再一起返回丰镐呢。

巫襄笑笑，命随从去整备车马，外史也知道的，巫离那性子十分难缠，若惹了她不快，我们要被她说到来年。

返回丰京的宗庙时已近日暮，巫祝们三三两两地在空地上暂作休息。

悬挂石磬的木架子满满当当地摆放在旁，太师疵已带着乐师们回去了，椒和其他几名擅于音律的巫祝仍在巫蓬的指导下敲击石磬练习乐曲。

清越悠扬的磬声缭绕在宗庙上空，引来了飞鸟停歇在重檐上鸣叫唱和。

巫离带着白鹤在空地上独自起舞，赤色的衣袖翩翩舞动，似乎飘落到地面上的一片晚霞。

听到车马停在宗庙之外，巫离飞快地跑了出去，扑到白岄身旁哀怨道：啊呀，总算回来了，也不知是谁同我约好了，要一起来看巫祝们练习舞乐。

白岄捋了捋被风吹乱的头发，温声致歉：昨日的议事临时决定要在周原也营建亳社，原本与你相约在前，我不该失约，但……

唉，不要这么正经地解释嘛，好没意思。我也知道，这是重要的事。巫离宽宏大量地摆了摆手，然后偎到白岄身旁抱怨，说起来，你今日不在，周公亲自来看我们排演，这也要管，那也要管，真让人不痛快。

有女巫挽着外衫匆匆追来，不由分说地将衣服披到巫离肩头，在她耳畔碎碎地数落，都已入冬了，您总是穿这样轻薄的衣服，方才在跳舞也就算了，不是说了要小心寒气的吗？

好好好，我知道啦。巫离急忙掩起耳朵，一边抬手点在她的眉心，打趣道，棤，总是这么爱操心，会长皱纹的哦，而且巫蓬也不喜欢啰啰嗦嗦的女巫。

您在开什么玩笑呢？棤垮下脸，为巫离细细掩上衣襟，结好衣带，才向白岄道，大巫回来了，周公在宗庙内等您。

白岄踏着暮色走进宗庙，巫祝们还在敲击石磬，叮叮当当的声响萦绕在耳，在晦暗不明的黄昏时分听来别有风味。

说起来……商人很喜爱石磬的声音，认为其声清越激荡，能震慑神魂，因此用来演奏乐曲取悦神明。白岄听着石磬声，轻声说起久远以前的往事，从前人们将敲击石磬的声响拟作‘商’，后来便这样自称。

你知道许多故事。周公旦转过身，伸手理了理她肩头那些因赶路搅在一起的珠料，赶在日落之前回来了，看来微氏那边的事已经做完了？

我和巫襄见一切顺利就先行返回了，司工和司土仍在那里督促胥徒，外史也命微氏族人一同协助建造，亳社本就构造简单，夏社的形制微氏也是知道的，不会出什么差错。

至于洛邑……白岄望着铺在阶前的昏黄暮色，殷民没有蜡祭之俗，但岁末要举行合祭，我之后要去一趟洛邑，也会在那里建起亳社。

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《公羊传·哀公四年》：亡国之社，盖掩之，掩其上而柴其下。

在陕西岐山凤雏村遗址中，凤雏三号社祀遗存被一部分学者认为是微氏所营建的亳社（亡国版）。

第一百五十八章 含桃 将来迁至洛邑，……

冬季的瀍水平静澄碧，缓缓地穿过伊洛环抱的原野。

瀍水以西是洛邑，瀍水之东则是安置殷民的城邑。

蜡祭结束之后，周公旦带着卿事寮的官员、白岄带着主祭与巫祝前往洛邑举行合祭安抚殷民。

殷民近来已安分了许多，也愿意听从遂师的管理，一同外出耕作。管理的官员随行，一路渡过瀍水，到达匆匆营建起来的城邑。

城邑附近驻有重兵，守卫森严，城邑之内倒未见什么异样。

冉氏、鱼氏、戎氏等族族尹已聚集在城门下等候，负责管理平民的里君与管理百工的宗工也都闻讯赶来迎接。

他们已迁至此处一年有余，起初有不服，也有不惯，他们仍依照过去的习惯聚族而居，在这里营建起与殷都一样的族邑。

这是清晨时分，城邑内居民络绎，在街市各处沿着道路的边缘挖掘沟壑、水渠，或是向其中铺设陶土烧制的管道。

司土看着忙碌的人们，不解道：他们已迁至这里许久，仍在营建新居吗？

鱼氏族尹答道：今年秋天多雨，城邑中时有雨水积聚，出行十分不便，因此趁着这几日放晴，各族正组织族人与民众铺设水网。