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只见面前男女老幼，人人颈间都长着硕大肉瘤，眼突口歪，面目可憎。还有几个显出痴傻神色，一看就不似常人。 这是瘿人村啊！怎会撞到这里了？不少兵士都开始嘀咕，更多则指望大巫展现神通，祛除鬼祟。毕竟瘿病乃邪病，一旦发作，遍地皆是，连子孙都无法逃脱。他们冒然撞上，可不想也如这些人一般。 华元略带得意的望了过来。这病，他可是着意选过的，如何能治？若是在众人面前露怯，这神巫的名头就别想保住了。 田恒也皱起了眉，他从未见过这等病症，但是华元专门找来，怕是不容易治。子苓该如何应对？不知施法能不能糊弄过去…… 所有人都在惊诧，恐惧，楚子苓却没有，看着面前这些跪在尘埃中的男女老幼，她在心底叹了口气。这病她当然知道，放在后世，亦有不少人熟知，正是碘缺乏病，也称地方性甲状腺肿。 要知道，古代除了沿海和部分高碘地区，缺碘造成的各种甲状腺疾病简直就是常态。不少山区、丘陵地区更是频发。如此明显的症状，再加上婴幼儿容易出现的克汀病，也就是地方性呆小症，想来在这春秋时期，会是大大的不吉之兆吧？ 这病确实有可能治愈，但绝非一时之功。 楚子苓并未理会旁人的目光，径直走到最前方那身着锦袍的老者身旁，用雅言问道：村中饮水之地在何处？ 那老者一愣，不过应该还是学过些雅言的，赶紧结结巴巴道：河道就在村后，还有两口井。 带我去看看。 看着那女子就要随一众村人离去，华元呆住了。这是怎么回事？为何不在路边施法，反倒要跟他们入村？自己是跟过去，还是不跟呢？ 一旁田恒似笑非笑看了华元一眼：右师不去看看吗？ 不说这一句还好，说了华元焉能不去？他胆子确实也不小，定了定神，竟直接跟了上去。有右师带头，不少兵士也犹犹豫豫尾随其后，向着远处村落走去。 这里的确是个小邑，全村还不知有没有五十口人。楚子苓先到了河边，伸手在水中一捞，放在鼻端嗅了嗅，也不开口。又来到井边，打出水，一半撒天，一半泼地，随后跪倒尘埃，附耳细听。见她这副模样，不论是宋人还是村人，都吓得大气也不敢喘。 也不知过了多久，才见大巫缓缓起身，开口道：轻水所，多秃与瘿人。其患不在邪气，而在水中。 没想到大巫竟如此说，那领头的老者赶忙道：敢问大巫，若是水出了问题，要如何根治？ 搬走。 楚子苓这话一出，身边人皆是讶然，那群村人面现失落神色，华元唇边却溢出嘲讽。搬走？这算什么巫法？还是说她对此处的邪异也无计可施？ 目光在众人脸上扫过，楚子苓淡淡开口：敢问右师，宋都可有瘿人？ 这话问的华元一愣，倒是他身后的兵士嗡嗡议论起来。 确是少见啊！乡中还有，到了宋都，几乎不曾见过。就是啊！怕是巫鬼保佑！ 这声音未免大了些，华元哪还敢隐瞒，只得道：确不常见。 此处之人搬到宋都，症状即消。楚子苓笃定道。 宋都是商丘，就算古代商丘和现代商丘有些地理方位的差别，应当也不会差的太多。而商丘，就是有名的高水碘区。在没有碘盐的古代，那里居民的碘摄入量必然趋近正常，少发甲亢。 华元只听的目瞪口呆，真是如此吗？ 倒是那老者哽咽道：乡土难离，如何能尽数搬到宋都？还求大巫救救吾等！ 他们都是陈国人，还居在乡邑，哪是想走就能走的？一时间，哭声响起一片，不少人都跪了下来，苦苦哀求。 楚子苓轻叹一声：若是不走，倒也有旁的法子。世间海水最重，海中之物，恰能解尔等水轻之症。 说着，她又对田恒道：田壮士，齐国可多瘿人？ 田恒摇头：从未见过。 听到两人如此一唱一和，那老者又是激动又是犹豫：可齐国远在千里之外，海鱼如何能运来？ 无需海鱼，海中生长宽之草，曰海带，有如絮之藻，曰海藻。这两物只要晒干，就能经年不腐，运送千里。用这两物煮水，可消减症状。楚子苓说出的，正是古代治疗缺碘的特效药。自东晋葛洪的《肘后方》开始，一直流传至明清。 海鱼难得，晒干的海草海藻，岂不容易的多？那老者目中立刻显出光彩，连连叩拜。若真如大巫所言，他们可就有救了！ 楚子苓又道：未曾取来这两物，尔等可先食用菽豆、鸡子，特别是鹌鹑之卵，虽不能治病，却可令病情稍缓。 高碘的食物多以海产为主，陆地上能找到的，并且保证春秋时代就有的，估计也就这几种了。治病是不够，但控制病情，多少也有些帮助。 听她说的笃定，众人更是不疑有他。倒是一旁华元开口：大巫并不施法，只说些吃食，未免敷衍。 这句话，倒是让一些人心生警惕。是啊，怎么不作法，反倒说起这些了？ 楚子苓只看了他一眼，就道：人法地，地法天，天法道，唯有天人相应，方能长生久视。既然水轻，就需重补，此乃天道，非人力可改。