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也就是说，那位将骨书带进墓室的元婴前辈，其实自己的骨书也是从各处收集的？

空蝉：不错，自从流行起玉简，世上就甚少有人再用骨书了。

商云踱点头。

玉简比骨书能储存的文字更多，而且好封印，灵力也比骨书更不易消散，只要保存得当，千年乃至万年都不会损坏，相比来说，骨书虽然本身带有灵力，可往上面刻字比玉简麻烦，时日久了，骨头终究会陈化，若是炼化封存，则需要再消耗一些灵石来保存，根本不如玉简划算。

现在还在用的，大概也只有不缺兽骨且不需要记录那么多文字，更不需要保存千年万年的妖族了。

尤其是那些买纸麻烦的偏远妖族，对妖族而言，用指甲尖在骨头上戳字，比在皮纸上可简单方便多了，毕竟骨头不易戳烂。

哎？！经他这么一提醒，再想想空蝉某一枚骨书的年份，商云踱猛地意识到，那块儿很可能来自妖族！

他连忙抬手捂了下嘴巴，惊疑不定地看看那枚骨书，又看看已经在研究他所带骨书的空蝉和长河仙子。

他传音问长河仙子，师姐，这些乐谱，是妖族的东西吗？

长河仙子：是又不是，大多不来自现在的妖族。

商云踱：嗯？

长河仙子：分界之前，妖族也在这里生存过，留下的他们的骨书并不奇怪。

嗯……确实，但是，商云踱听懂了，那些并非分界之前的乐谱，大概就来自妖族了！

难怪他们不在化生寺聊这个呢！

如把来自妖族的骨书乐谱拿出来，化生寺那口钟还不响个不停？

长河仙子：不过这些骨书也并非全都是妖族所留，只有少量恰好是而已。

咦？商云踱顿时来了兴趣，凑到她旁边细看，要怎么区分呀？

长河仙子将两枚骨书推到他面前，分分看。

嗯。商云踱稍稍对比，很快就发现了不同之处。

两份曲谱，一个显然有些过于难弹了些。

他取出琴来，试了试，弹不成，节奏不对，这要合奏才能……哎？

不对，假如是妖族的曲谱。

妖族，奏乐……

妖族会用双手来弹琴吗？！

三……三只手？商云踱有些难以置信地开口，自己都在疑惑他说了什么。

可如果四手连弹，节奏也不该是这样的。

这张曲谱若想好听，最好就是三手，或者第四只手空闲不用。

空蝉马上笑起来：看来小友也支持老衲的观点。

商云踱云山雾绕的：嗯？

长河仙子：这种曲谱向来有争论，有人认为是合奏曲谱，只是古时编写在一处，也有人认为这种奇怪的曲谱来自妖族，某些妖族天生便多手多足，故而曲谱才会这么编写。空蝉师父便是支持曲谱来自妖族那派的。

她朝商云踱眨眨眼，传声道：他还偷偷买了把妖骨琴，就藏在咱们院子里。

商云踱：……

他好像知道为什么师父和空蝉大师是好朋友了。

这位提醒他灵台不静的大师，自己也不怎么讲究什么种族之别的吧？

不过正经聊起音乐来，三人倒是快速抛开了什么人与妖，仙与凡，没一会儿便一人一样乐器开始边聊边弹，又一会儿，长河仙子摆了一院子的乐器，比上次见到时又多了一面鼓，连他送的骨笛也被放出来了。

疑似上头的空蝉师父将藏在这里的妖骨琴也取出来，见到琴的一瞬，商云踱又明白了为何这琴他不放在化生寺，甚至没带在身上，这把琴的琴身一看便是妖兽腿骨所做，琴轸、雁足用的全是能看出原貌的指骨，而琴弦似乎都是用什么血泡过的暗红色。

空蝉师父以灵力化形给自己生生加了一双手出来，一个人就实现了四指连弹，将商云踱震撼得目瞪口呆。

还能这样！

灵力还能这么用吗？

他也跟着有样学样，可惜他灵力控制实在差了些，勉强凝出一只手来，灵气做的指头也根本不听使唤，顾上这个顾不上那个，顾上那个又顾不上这个，跑调的乐声逗得长河仙子和空蝉连连失笑。

不求形似，只以灵力试着拨弦，倒是比化出手来要简单，两人教了教，商云踱便用长河仙子的各类乐器学一人同时奏多件，手忙脚乱中，好歹能多加两面鼓了。

这倒是个练习掌握灵力的好办法！商云踱弹出了乐趣，兴致盎然地来了首摇滚曲，以后他也可以搞一人乐队了！

眼见天色重新亮起，寺庙中香客渐多，长河仙子干脆撤了隔音阵，让商云踱试试在这儿练习他们的宗门曲谱。

空蝉早注意到了商云踱的琴，但合奏时商云踱并不能弹出长河仙子那样叫人舒缓身心的曲子。

他也知道逍遥宗入门的条件，曲谱便是功法，从前一执道友还劝过他加入逍遥宗，只是他的机缘并不在乐理一道，逍遥宗那份曲谱，他试过，弹不出那种声音来。', '。')