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他虽然对古代工艺细节了解不深，但基本常识还是有的：这不可能吧？青铜是合金，需要冶炼铜和锡，再熔合铸造……失蜡法也好，范铸法也好，总会留下工艺痕迹啊？

没错！

汪好的意念肯定道：古代青铜器制作，从采矿、冶炼、制范或制蜡模、浇铸、到后期的打磨、修整、可能的镶嵌或鎏金……每一步都会留下独特的微观痕迹。

比如范铸法的合范线，失蜡法可能残留的蜡质或特殊气孔结构，冶炼不纯带来的杂质或气泡，打磨使用的工具会在表面留下特定方向的微痕……

她顿了顿，意念带着一种近乎崩溃的荒谬感：但这个玩意儿……上面干干净净！什么都没有！光滑得像婴儿的皮肤，均匀得像现代的精密铸件，但它的成分、质感、光泽，又确确实实是古老的青铜！

这根本不符合任何已知的古代乃至近代工艺逻辑！要我形容，它简直像是……神仙随手用一块‘青铜概念’捏出来的东西！根本不属于人间该有的工艺范畴！

钟镇野沉默了。

连汪好都如此震惊失态，这东西的诡异程度，恐怕远超他们最初的想象。

那……现在怎么办？他问。

汪好的意念迅速冷静下来，恢复了她惯有的果决：没事，交给我吧。我来糊弄他们。

意念交流结束。

桌边，举着放大镜、似乎已经观察了许久的汪好，终于缓缓直起了身子，长长地、似乎带着深深思考吐出了一口气。

围观的众人精神一振，立刻重新围拢过来，眼神充满了期待。

汪老师，有发现吗？刘省第一个急切地问道。

汪好将放大镜和工具轻轻放回木盒，脸上露出一种混合了凝重、困惑，以及一丝了然的复杂表情，她沉吟片刻，才缓缓开口：

有。但发现不多，而且……有些超出预料。

她指着桌上的青铜人像：从造型的极简风格、抽象的人形概念，以及这种……近乎无痕的工艺特征来看，它不太可能属于我们熟知的任何一个历史朝代。

那它属于哪里？陈先锋忍不住问，他对历史一窍不通，听得云里雾里。

汪好的目光扫过众人，一字一句道：初步判断，它可能……与虞朝有关。

虞朝？陈先锋更懵了：虞朝是啥？哪个虞？

一旁的彭书瑶扶了扶眼镜，代为解释道：上古传说中，由圣王虞舜建立的王朝，被认为是夏朝之前的朝代，目前虞朝尚未被考古学完全证实，只存在于文献记载和传说之中，是华夏文明传说时代的一部分。

刘省也皱起眉头：虞朝？汪老师，你是根据什么判断的？这青铜像上没有任何纹饰或铭文可以佐证啊！

汪好早就准备好了说辞，她神色从容，开始编造专业分析：

首先，是这种极简到近乎返璞归真的造型理念。在文明早期，尤其是传说时代，器物造型往往更注重象征意义和功能，而非繁复装饰。这个无头人像，或许代表了对‘人’本身的一种原始崇拜或概念表达，与后世强调权力、威严、装饰性的青铜礼器截然不同。

其次，是工艺。虽然它表面无痕，但恰恰是这种超越时代认知的、近乎完美的工艺水平，暗示了其可能来自一个技术理念与我们完全不同的、早已失落的古文明。虞朝作为传说时代，记载中常有‘神人授技’、‘鬼斧神工’的描述，或许正对应了这种难以理解的工艺现象。

第三。

汪好顿了顿，目光变得更加深邃：我曾在一些极其冷僻、几乎失传的先秦杂家笔记和方术残卷中，见过对类似无饰之铜、先天之形的零星记载，往往与更古老的、先于夏商的祭祀或秘仪相关联。那些记载模糊不清，语焉不详，但其中透露出的‘非人力可为’的气息，与眼前此物，隐隐有相通之处。

刘省和彭书瑶听得眉头紧锁，虽然觉得有些牵强，但似乎也找不到更合理的解释，毕竟这东西本身就极不合理，而且汪好的专业权威摆在那里，他们潜意识里更愿意相信专家的判断。

当然。

汪好话锋一转，语气变得谨慎：这只是基于现有信息的初步推测，极不准确，缺乏实证支持。虞朝本身尚属传说，此物与之关联更是猜测。我们还需要更多的研究，或许……要等到找到其他虫卵，或者更多相关线索，才能验证。

她巧妙地将话题从这玩意儿到底是什么引开，转向了更实际的下一步行动。

这件事，暂且先放一放吧。汪好看向刘省和彭书瑶：两位老师，你们手头的工作，进展如何了？

刘省闻言，脸上顿时露出痛心疾首又无可奈何的表情，他摊了摊手：我还能有什么工作？带回来的那点虫卵碎片样本，全毁了！连灰都没剩下多少！现在除了这尊莫名其妙的青铜像，我这边是一点直接研究对象都没有了！

彭书瑶则相对镇定一些，她推了推眼镜，看向汪好和钟镇野：我这边……倒是有了一点初步的收获。

众人的目光立刻聚焦到她身上。

彭书瑶走到旁边一张堆满地图和资料的桌子旁，拿起几张她标注过的图纸和笔记本。

根据钟记者之前提供的、关于另外几个可能地点的简笔画描述和口头特征……

她指着图纸上圈出的几个区域：我进行了初步的地理和地貌特征比对。

她顿了顿，语气变得专业而清晰：你们描述的第一个地点，我们已经来过了，就是花浪岛，不必再说。

第二个地点，万年雪线之上的冰川雪峰，隐秘背阴面的冰窟。高海拔冰川区域，全球分布相对有限，主要集中在喜马拉雅、喀喇昆仑、安第斯、阿尔卑斯等几个大型山脉，其中，喜马拉雅和喀喇昆仑地区的冰川，在文化和传说层面，与一些古老的隐秘信仰关联更深。

第三个地点，无边沙海中的半掩埋异域风格金字塔。沙漠中的金字塔结构，最著名的当然是埃及，但非洲撒哈拉、中东阿拉伯半岛、乃至美洲的某些沙漠区域，也存在类似的地表或地下结构，需要更具体的风格描述才能进一步缩小，而且类似的地貌国内也有，只是，我不确定那里是否有金字塔。

而第四个地点……

彭书瑶的目光落在最后一张图上，那里画着盘根错节的巨树和树洞：遮天蔽日的原始热带雨林，庞大远古巨树根部的天然树洞。地球上符合原始热带雨林特征，并且存在能够形成如此巨大天然树洞的特定树种的地方……

她抬起头，看向众人，缓缓说出结论：

主要集中分布在几个区域：亚马逊流域，刚果盆地，东南亚的婆罗洲、苏门答腊及周边岛屿，以及……我国境内的，滇南、琼州部分区域。

她的手指，最终点在了一张中国地图的西南角，一个被重重山峦和绿色标记覆盖的区域。

综合你们提供的特征鲜明、与世隔绝、可能蕴含古老祭祀文化等模糊条件，再结合钟记者画中那棵树的某些……嗯，极其抽象但可能指向特定树种的形态……

彭书瑶深吸一口气，语气肯定：

我认为，第四个地点，也就是‘热带雨林巨树’所在，最有可能的位置是……

滇南、雾瘴岭深处。