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邬昀依言拿起一牙，发现这瓜熟得刚刚好，整体是脆嫩的，但丝毫不夹生，中心部分带着一丁点沙瓤，又不会过分疏松。

西瓜应该是刚从冰箱里拿出来的，还带着沁凉的温度，一口咬下去，清甜爽滑的汁水溢满整个口腔，初夏午间的干燥与浮热几乎立刻一扫而空。

身旁众人早已开始大快朵颐，吴虞感慨道：感觉是比我家的甜多了，这就是传说中的‘昼夜温差大、日照时间长’吗？

邬昀想起来在网上看过的段子，看一眼夏羲和，开玩笑道：据说这里的人也是一样？

人家都是这么夸女孩子的，夏羲和接住他的目光，莞尔而笑，但既然你这么问我，我就当是连我一起夸了。

吴虞刚咬了一口西瓜，便突然呛住了，咳得巴掌大的脸都皱成了一团，阿娜尔轻拍她的后背，帮她顺气。

很快就分完了半只瓜，剩下半只被梅姨裹了保鲜膜，放回冰箱里，留着下午继续吃。

距离饭点还有段时间，大家又各忙各的去了，邬昀没什么事做，便跟着夏羲和回了房。

艾尔肯今天跟我一起进山的，他去给牧民送物资，夏羲和进了卫生间洗脸，向邬昀介绍，草原上不能开车，只能骑马。

所以你除了会维吾尔语以外，邬昀问，还会说哈萨克语？

这两种语言有相似之处，算是触类旁通，夏羲和说，有些牧民不会普通话，只能用哈语沟通。

邬昀点点头表示理解，又想起来夏羲和还有俄罗斯血统，于是问：那俄语你也会了？

俄语反而会得最少，一点点吧，夏羲和说，因为历史原因，这边的俄罗斯人现在已经很少了。

邬昀沉默了片刻，感慨道：没想到你们民族不同，关系也能这么好，跟我之前看到的传闻好像不太一样。

基于种族的偏见、隔阂哪里都有，这边也一样，我们几个的情况的确不算常态，但也是有的，尤其是现在和内地的来往越来越频繁，以后估计会更多。

当地人将国内除了西北地区以外的地方统称为内地——虽然说明明这里才是更内陆的地方，老一辈则叫口里。邬昀一开始觉得新奇，现在也听习惯了。

夏羲和走出卫生间，白皙的脸上还挂着没擦干的水珠，明明没化妆，却显得眉眼愈发浓郁：每个种族、每片地域都有好人，也有坏人，没必要一概而论。

邬昀说：但有一点，你们都长得很好看是真的。

闻言，夏羲和笑了：要这么说的话，你不也是大帅哥嘛，说不定过两天就被我们这儿的姑娘看上了，把你留在草原当上门女婿。

邬昀听得出他是在半开玩笑地夸自己，可惜他对男欢女爱没什么兴趣，于是没接话头，倒是通过这个话题展开道：我在这边见到的夫妻都是同民族，好像很少有通婚的。

这个问题比较复杂。原则上说，新时代当然是婚姻自由，但是涉及到宗教信仰的不同，还有家庭习惯的差异，所以按照传统观念，在本地选择通婚的不多，尤其是在过去，双方的家庭都会反对。

夏羲和说，现在时代发展，思想也进步了，很多人去内地上学，遇到了不同民族的真爱，干脆就在外边定居了，大城市也比这里的包容度更高。

邬昀若有所思地点了点头，又问：那你呢？

我？夏羲和看他一眼，笑了，我只是在这里长大，又没有宗教信仰，所以当然是和你一样。

那假如你有的话，会怎么选择？邬昀说，是遵循传统，还是拥抱新的可能性？

对我来说，这两个选项都不重要，重要的是那个人本身，夏羲和回答，是那个人决定了我的选择，而不是家庭、社会、传统、观念……这些附加的东西。

作者有话说：

以及性别

第11章 乱世佳人

想起对方卡包里的那张相片，邬昀不禁感慨：跟你谈恋爱一定很幸福。

那可不一定，夏羲和却摇摇头，恋爱大多是想图个安稳，我这个人一向自由散漫惯了，还是别祸害人家。

听这话的意思，又好像目前正处于单身状态。

莫非真的像邬昀瞎猜的那样，相片里的那个女孩是前任？甚至还有可能是念念不忘的白月光？

邬昀也不知道自己为什么会对夏羲和的感情状况这么好奇，而且在这件事上想象力出奇地丰富，却又不好意思直截了当地追问，还没来得及接话，对方已经换了个话题。

你今天感觉怎么样？夏羲和问。 ', ' ')