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('——《三五历纪》

此处应该有个盘古女娲的详细考证，不想写了，痛苦刨地，等什么时候有空来补。前文41章作话已简述，简而言之就是女娲才是在最前面的。

第130章 辟地：无一是我，无一不是我。

在女娲开口点明前，昆仑之主从未知晓死的具体概念。

因为在所有太古生灵的认知里，大家都是不死不灭的，充其量就是在天道排队处和混沌里打了个来回而已；这也正是道的本质，一个永无终点的浑圆，既无开始，也无结束。

如此一来，所谓的死，其实只是一个轮回排队的过程，没什么好伤心的，就更不用害怕了。

可她看女娲的神情怅然，便隐隐知晓，她所说的死和自己认知里的死，完全是两码事。

于是昆仑之主停下了离去的脚步，折回女娲身边，摸了摸这个高大壮美形体的尾巴尖儿，好奇道：

到底什么是‘死’？

女娲在歇息了一段时间后，她面上的疲惫之色稍有减轻，然而这依然无济于事，相较于她不断化作参天大树的长发反映出的、更真实直接的身体枯败状况来看，这点缓解，只不过是杯水车薪：

‘死’，就是什么都没有了。

蛇身女子虚虚阖起双目，泼天的明光终于黯淡了些许，天高云淡、江河奔涌、万物初发的美景便愈发清晰，昆仑之主得以更全面地看见周遭景象：

山川草木，江河湖海，天地高远，这些东西都是我带来的，在我死后，依然能够生机盎然，欣欣向荣；可这都是以后的事情，自我身死魂殒的那一刻起，我便不得见、不得闻，世间诸事，与我无关。

我不知晓，我不存在；我将消解，不复归来。

她说这番话的时候，语气很和缓，不见半点悲伤与惊恐，甚至和那些接见昆仑之主、教给她百花百草道理的神灵们一样，带着长者的余裕、宽容和鼓励，恨不得把所有的知识都细细掰碎了讲给她听：

好孩子，你明白了吗？这就是‘死’。

一瞬间，某种陌生的、令人战栗不已的感情，猝不及防袭击了昆仑之主的内心。

她只觉手足冰凉，周身觳觫，心悸不已，清明的大脑里一片混乱。咸涩的泪水在她的眼眶中迅速凝集，一眨眼，便有清泪如雨：

你这么好……我不想你死。你不要死，可以吗？为什么一定要你来做这种事，我们就像以前一样，生活在混沌里不好吗？

女娲目含悲悯地望向哪怕长大了许多，也还是没有她腰高的昆仑之主，那双金银异色的双眸里，有着太多太多复杂的情绪：

不行的呀。

因为‘道’就在那里，我已知晓，岂能不往？我已得见，岂能自欺？这便是我的路了，我已行至尽头，接下来的事情，就要交给你们。

昆仑之主沉吟片刻后，抓起袖子狠狠擦了把眼泪，带着浓重的鼻音问道：那我能帮你做什么？

女娲欣慰地笑了起来，轻轻摆了一下尾巴，便将她推到了回昆仑的路上去，深深望了她最后一眼：

你们都要活着。

她金银异色的双眸，将在无数年后，化作东升西沉的日月；然而在这双眸子化作日月之前，至圣的太古神灵就拥有一双窥见天道、得知命运的天眼，乃至日后千千万万修炼同一神通的神仙，都只是在或有意或无意地追随女娲的脚步罢了。

这一眼之下，女娲便知晓她的命运。

无穷尽的血和火、欢笑与悲歌、杀戮与和平都倒映在两轮明光中，促使着女娲发出一声长叹，在这叹息声中，她簌簌落下泪来，却不是为自己的消亡，而是为昆仑之主日后的命运：

走吧，走吧，你的‘道’不在我这里。

就这样，在隆隆如春雷、如钟鼓的对话声中，年少的昆仑之主蒙受圣人指点，从此知晓死，开始寻找道。