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('但如果要按照正常道德来，只有支付高昂的、不可回收的费用，才能完成它的‘医疗保障’的性能，你让那些连付个几万块彩礼，都要哭爹喊娘、骂天骂地、恨不得白嫖一切还高喊‘零彩礼’的人怎么活？毕竟一个人如果大病一场，报销的医疗费用可以高达几十万，已经习惯了、见多了‘一毛不拔’盛况的男人，真的会老老实实支付几十万的医疗保障给女人吗？

天道：……那必然是不会的。

姚怀瑾又继续道：可男人不想花大钱做亏本生意，女人也不想。

现在有个很有趣的现象，女性受教育程度越高，结婚率就越低。部分极端男权思想认为，这是思想西化的表现，是敌对势力借男女对立的话题挑动对立，认为应该通过降低女性受教育程度，以提高结婚率和生育率，但事实上，这只是再简单不过的一件事，根本没那么复杂——

人读书，就开智；开了智；就做人。

既然做了人，就不想被压迫，否则‘起来，不愿做奴隶的人们’不都白唱了？既然不想压迫，那就要推翻压迫；就算一时无法推翻这大山，至少也可以尽一份力，远离它、警示众人一同远离它、团结所有能团结的群体与个体、进而积蓄力量准备推翻它，这难道不是很正常的事情吗？

众之所助，虽弱必强；众之所去，虽大必亡。那么，充满了压迫与被压迫、剥削与被剥削关系的传统婚姻模式，势必要走向凋零，结婚率连年降低，这难道不也是很正常的事情吗？

有没有人浑水摸鱼挑动对立？那必然是有的，前苏联不就是被舆论战忽悠瘸的吗？可话又说回来，如果这个体系没有任何问题，不偏不倚，不曾存在压迫，或者敢于正视并解决一切矛盾与冲突，就像曾经进行的土地革命、三大改革与农业税改革那样，外界想要以此为突破口挑动，又能从哪里下手呢？

天道：……那么，你认为，通过怎样的方式才能提高结婚率和生育率呢？按照当下讨论热度最高的，‘提高女性地位’的方式，能够解决问题吗？

姚怀瑾失笑道：必然不能，因为这条路已经有人走过了，而且后果是显而易见的，不仅没有提高结婚率和生育率，甚至让本来就连年走低的这两项数据直接跌到底了。

天道瞬间肉眼可见地慌乱了起来。

这一刻，它身上的人性竟然压过了神性，连带着它原本威严无限的声音，都变得像个刚刚闯下了弥天大祸的冒失鬼那样，格外生动：

还有此事？不是，等等，我可是这个世界的天道啊，我怎么不知道？

姚怀瑾：是韩国……

天道一秒钟就冷静了下来，又变回了之前那种贵人语少的状态：

那不奇怪了。这是宇宙的国度，是万物的起源，我区区一个普通天道，管不着此等风水宝地。

姚怀瑾：……总之是这样的。韩国不是有意先注意到婚姻与生育问题的，而是在本国的社会保障体系出现了无法填补的巨大漏洞后，才不得不着手解决婚育问题的。

60年代初，韩国政府把发展经济和建设福利国家定为国政目标，并在宪法中提出，要保证国民的生存权和福利国家的义务，先后实行了政府公务人员养老金制度、军事人员养老金制度，以及包括医疗、就业、养老和贫困救济等多方在内的社会保障体系，且所有的保障体系在1999年，已经基本上覆盖了所有劳动者。2