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('王费隐道：前者为内力，后者为武招，要修道，先得习武。不论是以文入道，还是以武入道，都要先学经脉和内力，等学会内视，才算是踏入修道之列。

而你，未有内力，就先入道了，不仅已炼化体内元气，还能将天地间的元气引入体内修炼。

我想，你已经可以内视了吧？

潘筠在妙真妙和的惊叹中点头，对。

王费隐面色平淡，没有问她是怎么做到的，只和妙真妙和道：知道为何让你们先练内力，再入道门吗？

妙真道：为了内视？

不错，王费隐道：人的身体便是一个宇宙，当你们可以内视，看清了自己的身体，才看到宇宙，摸到道的边沿，内视之后，你们才能看清自己体内的经脉，看到身体里的元气，内力，以及身体外的元气。

当你们看清这一切的时候，你们才能有意识的去吸引外面的元气，此时才算入道门。

潘筠：她们练功时我看到过有灵气进入她们的身体，但……又离开了。

妙和立即问：灵气就是元气吗？

王费隐点头，只是叫法不一样而已，灵气、元气，不论叫什么，它都是代表一种能量，更庞大的概念叫炁，它无形无相，是先天之能量，是生命之源，身体之道便是炼炁，让人的身体拥有炼之不尽的生命之源，以获得长生；

心之道则是追源溯本，你等若能探知宇宙是怎么形成的，探知它运行的规律，这就无限接近于道了。

身体到底只是躯壳，人之根本在于神魂，神魂永存才是我等修道之人的追求。

王费隐：但高台建屋的基地是高台，所以习武，打磨身体这一关绝对不能省。

王费隐这就不止是教妙和妙真了，也在教潘筠。

文化知识讲完了，王费隐开始带她们修炼。

妙和妙真练内力，争取早日可以内视，正式炼炁。

潘筠则是练她的坤元功，大量灵气被吸引而来。

王费隐让她们坐在一起修炼，就是想让妙真妙和多沐浴灵气，即便不会主动吸收，但功法运转之下，说不定在灵气入体后能引得它们和体内元气一起运转呢？

哪怕只有百分之一，她们的内力也能增长得更快一些。

身体大约下意识的知道这是安全的地方，所以在走了两个小周天之后，潘筠身心完全沉浸在修炼之中。

王费隐见她进入深度修炼，竟大周天修炼，不由挑了挑眉。

不到半个时辰，妙真和妙和就悄悄睁开一条眼缝，虽然还坐着，身体却不由晃了晃，屁股歪了。

王费隐又看一眼还在深入定的潘筠，不由叹息，这就是天赋啊。

他拿起桌子上的拂尘，轻轻一甩，点了点两人的脑袋。

妙真妙和睁开眼睛，冲他讨好的笑。

王费隐就示意她们起身出去，不要打搅潘筠。

两人立即爬起来。

到了门外一看，黑乎乎的一片，但天上群星闪烁，好似一盆钻石挤挤挨挨的凑在一起，天幕离得极近，好似伸手就能掏一把。

妙真妙和从小便住在山中，却也很少能看到这样的星空。

毕竟，她们大部分时间睡得早，少部分睡得晚时间也难有这样好的星空。

妙真愣愣的，星星这么多，这么亮，怎么山里还是这么黑呢？

王费隐：正是因为这么黑，才能看到这么多这么亮的星空。

三人拿了蒲团放在门外的台阶上一起抬头看星星，潘筠坐在他们身后的殿内继续修炼。

在妙真妙和看不到的世界里，大量五颜六色的灵气犹如彩虹般涌向潘筠，但她们也能感觉到今晚的天气尤其好，空气特清新，不由自主的想要深呼吸。

王费隐倒是能看到，但他一点也不在意被这些气围绕、穿透，让自己看起来乱七八糟的。

师徒三个难得如此安静。

但半个时辰之后，潘筠还在修炼。

妙真忍不住问道：大师伯，小师叔如此专注是功法的区别，还是天赋的区别？

王费隐：是天赋和努力。

他道：听说她幼时开始修炼时就很能坐得住，每天除了吃饭和睡觉便是修炼，连门都不出的。

妙真和妙和惊叹，不由用钦佩的目光去看潘筠。

王费隐道：练内视就是练静心的过程，道家修炼的境界分为五时七候，虽然我们从未认真分过，你们了解，了解也不错。

妙和都困了，一听立即精神起来，大师伯，是哪五时七候？

王费隐：顾名思义便可，一二三四五时，一二三四五六七侯，第一时又被叫做万境期，第二时叫人静期，第三时叫心静期，第四时叫摄心期，第五时则叫定心期。

当你练到定心期时，你便可内视，渡过则可进入第一侯，正式踏入修道，炼炁。

妙真：大师伯，怎么判断我们和旁人是什么境界？

王费隐：打一架就知道了，或是一起修炼，看入定的时间和修炼而出的功力。

不过后者不太准，，还是要打一架。