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一定是的，王小井没骗我们，这世上真的有神仙！

山脚下的村民看见潘筠，更是哗啦啦围上去，跪着听她说经文。

说倭语对现在的潘筠来说一点也不困难，她还会说当地口音的倭语。

一番宣讲下来，之前信奉清水寺的村民们瞬间决定他们要信仰三清神。

潘筠微微一笑，表示她会让人先摆出三清神的神位给大家参拜，道观的其余部分再慢慢建造修葺。

潘筠宣讲了半日，下午回去则是直接把这一千多人带到山里，一锹下去让他们看到了银矿，然后指着连绵看不到尽头的山脉道：这都是银矿，你们可自取之，我只有两个条件，一，在朝廷派大军来管理之后，尔等不得与国争利；二，尔等皆是大明子民，不得因银矿互相争斗，否则，一旦被我知道，逐出大森乡。

王璁直接走到工部官员匡平身边，抱拳道：匡大人，我小师叔和我说了，朝廷为先，所以我的人会先助你挖矿，最先的两船白银要先运回给朝廷。

匡平大喜，连忙抱拳回礼：潘道长和王道长深明大义，本官一定会上报朝廷为尔等请功。

第753章 诱惑

薛华他们这段时间探测，画出好几个方便开采的点。

匡平先带着工部的工匠们去挑选，选了一个点开采。

然后王璁去挑。

薛华等人便把剩下的开采点给瓜分了。

随船来的人立即找到自己的势力点，当即哐哐哐的开采，还要分出人手搭建炼炉。

潘筠给足了各方准备的时间，所以大家都有会冶炼的工匠。

而散户，他们没有能力冶炼，便开始联络各方，打算把银矿开采出来卖给他们，或是托他们冶炼，最后按照比例分白银。

除了代表朝廷的匡平没答应，其他各方都答应了。

于是，石见银山开始哐哐当当的开采起来。

为了不让当地村民发现，他们特意把开采点挑选在山的深处。

山脚下的村民偶尔听到敲打石头的声音，却以为他们是在为修建道观采石，并不知道是在采矿。

潘筠选了一个黄道吉日，将灵境空间里的三尊神像请出来放在半山腰的三块巨石上。

绑上红布，所有学宫的道士都和她一起换上道袍，在这一日为神像开光落地。

不仅村民们来凑热闹，对面小山丘上的清水寺僧侣们也跑过来观看。

待揭开红布点睛，神像落成，僧侣们还和民众们一起上前行礼，然后挤进去找潘筠：潘道长，我听说上国的佛道是一体的，是吗？

的确有许多共通之处。潘筠道：天下大道，只是通往道的路径不一样，因而表现的不同。

和尚们就希望潘筠可以向他们传道，让他们领略一下上国道士的道。

潘筠求之不得，就将队伍中的道士都招来，轮番跟和尚们论道。

今天在这边的半山腰，三清座下；明日就到对面的佛寺里。

一段日子下来，大家对山里的哐哐声听而不闻，只关注起他们的论道来，甚至还吸引来本州岛其他地方的僧侣和神道，甚至是九州岛那边的僧侣都慕名而来。

益田信太看着日渐热闹起来的大森乡愣住。

薛韶道：假以时日，这一片地方可以成为重镇，甚至是城池，益田君，你们益田家不是一直想拥有一座城吗？

益田信太目光微闪，压下心中的激动，道：但大森乡山多地少，出入也远不及温泉津町方便，在此处建城……

薛韶道：我这些日子闲着无聊，将附近转了又转，发现从大森乡另一条路往温泉津町港，只需五里左右，若将路打通，城便可设在益田族地，城外便是温泉津町，大森乡可做城郊。

益田信太愣了一下后道：可那里隔着一座山……

一座小山罢了，可平，潘筠放下茶杯，接过话：我会炼制火药，以火药开山，事半功倍，将山平了，又可以分出许多土地种植，如此，益田君就不会吝啬山中土地了吧？

再见面，潘筠一直在和益田信太谈买地的事，这山益田信太已经送给她了，但这么多人在这里，还是需要买一些可种植的土地做遮掩。

可益田信太一直不肯卖。

薛韶也在一旁鼓动：益田君也看到了，种地并不怎么赚钱，相反，商业才是最赚钱的，要是能打通这里到温泉津町的路，各地僧侣和神道来此更加方便，这边少建商铺和客店，他们就只能住在温泉津町港和益田族地，加上海港繁茂带来的商旅……

益田君，人气可带来财气，人和财都有了，城池也就不远了。

倭国不像大明，每个县都是一座城，在这里，家族聚集地其实就是一个大村落。

益田家族依附山名氏，管理这一大片土地，但这里，人口分散各处，都是小村落。

这一片最大的村落就是益田家族。

在潘筠和薛韶看来，他们有点儿类似南北朝时期盛行的坞堡制度。

也是巧了，此时倭国就处于南北朝时期。

坞堡想要发展成一座城可不容易，除了人、财、还需要兵力，等这些都有了，才能慢慢聚起一座城。

当年大内氏也是这样发展，最后直逼山名氏。

作为目前山名氏最器重的内臣之一的益田信太，他难道没想过成为大内氏，取代山名氏吗？

那是不可能的。', '。')