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('不算不知道，一算，陈循便眼前一黑。

他之前怎么从未想过？

他惊慌的去看潘筠。

潘筠沉静地道：子又生孙，孙又生子，嗯，怕是用不了两代，汾阳一地的赋税就支撑不住，不得不从国库支取钱粮供养宗亲了。而庆成王不会是孤例。看得出来，大家的夜生活很单一啊。

皇帝：……

汪皇后：……

陈循目光都忍不住一飘，倒是于谦一脸正直，道：这的确出乎意料，但又不能阻止生育，宗禄……也不能不给。

朱元璋当年为了防止宗室作乱，插手政治，影响嫡系的统治，做了很严密的防范。

他不许宗室子弟参加科举，不许他们从商，也不许他们随意离开封地。

无召不得离开封地，这是一个魔咒，这意味着宗室子弟一生都只能圈在一个地方种地。

哦，这是三代之后的旁系，直系宗室还是很有钱的，且能享受不少特权。

但被不断分出去的其他子嗣不一样，他们只有一部份土地。

或许是为了补偿他们，所以朱元璋给宗室子嗣规定了不少的宗禄，且不限几代。

也就是说，只要大明还存在，甭管传到十代，还是二十代，只要朱氏的族谱上有他的名字，他的确是宗室，他就能拿宗禄。

宗禄基本上可以养自己，还能养一个小家。

所以宗室子弟懒散，相当大的一部分子弟有地也不种，每日游手好闲，就等着吃宗禄。

但这是现在，再过两代，等到了明中期，国库就日渐负担不起这么大的花销。

于是，他们对待宗室子弟就会像对待现在的官员一样，能不发就不发，非得发，就发一沓宝钞应付。

到那时，基本失去生存能力的底层宗室子弟只能贫困潦倒。

大明甚至出现过底层宗室饿死，死后连埋葬的棺材都凑不齐的情况。

既然提到了这一点，不如从现在改革，毕竟，现在还不晚。

此时动手，既可以改革，又可以用上宗室学堂培养出来的人才。

只不过，要防止这些人侵占名利，且还有的讨论呢。

果然，潘筠只是开了一个头，不仅皇帝不太甘愿，陈循也强烈反对。

潘筠笑了笑问：这只是贫道的想法，行不行，怎么行自是陛下和朝臣的事，说完了节流，再说开源。

潘筠道：若民间商贸发达，商税便能收上来不少，海禁已开有半年，再过半年，陛下可以看一看关税的，再有，陛下有这么多皇庄、铺面，若是经营得当，内库何至于需要依赖国库？陛下富有，就是天下富有。

于谦快速的看了潘筠一眼，也低头奉承道：国师所言有理，陛下富有，便是天下富有。

皇帝明白了，他们这是让他更换打理内务的人，好多赚一点钱。

于谦提醒道：不过，陛下已富有天下，所行之事不能与民争利，这亦是太祖祖训。

这的确是太祖祖训。

朱元璋是一个矛盾体。

他的很多政策都做到了压制皇室宗亲和权贵与民争利，但他同样有政策压制着民间的经济发展。

他是一个有着浅显大同思想的皇帝，却又对自己的子嗣满怀柔情。

他以自己做农民时为标杆，认为不管是农民、商人还是官员，都只要吃饱喝足就可以，所以他严格按照自己的粮食定量再往上调一点点，给大家框定了行为准则。

他希望大家都在这个框里活动，然后，百姓交完税后余下的钱粮正好够温饱；

官员们的俸禄刚好在温饱上一点；

而他的子孙后代们，不能给皇帝一支添乱，也不能鱼肉百姓，但可以一直吃饱，用整个国家反哺宗亲，千秋万代。

可是，老朱他糊涂啊！

这人又不是布娃娃，还能每一个都照着他设定的路走？

他以为严刑峻法可以吓唬住所有人，把他们都限定在框框里，这个世界可以一直这样进行下去。

却不知道，欲望会让人类不断的向前，而克制欲望，会让整个社会向前。

在他还在世的时候，他限定的框框就框不住人了。

何况现在呢？

第911章 规则要变

花匠修不出完全一样的花木，神也不能让两个人完全按照心意生长，何况人呢？

还是天下这么多的人。

欲望不能消除，但可以制定规则。

不能说老朱制定的规则不好，而是，规则亦有时限，文明要进步，就要不断的掉换规则，以适应不断改变的世界。