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('明明到了饭点，彼此却都没提起吃饭这回事。

南来沉浸在再次撒谎所带来的轻微紧张感中，魏序则后知后觉一股被欺骗的不爽，他看着电视屏幕中的美味五花肉，嘴上忍不住却问南来。

你有钱为什么不读书？

这是一个有点难度的问题。南来暂时还没有参悟到读书与社会生活的必要联系。

见南来又不回答，魏序补充道：学历很重要的。

南来沉默几秒，抛出他的问题：在村里生活需要学历吗？

现在轮到魏序成哑巴了。

需要吗？实话实说，如果继承南村海岛本土父母的衣钵，确实不需要。

可是：不读书没前途啊。

有钱不就行了，有钱可以解决一切吃穿住行的问题，钱是万能的，这是林圆告诉南来的，所以南来把这句话简略地还给魏序，其他的并不是必要。不是必要，就不想花费时间去做。我不喜欢读书，我喜欢自在。

魏序坐直一些，转过头问：你是这样想的？

南来点了点头，没觉得有什么不对，他说读书很痛苦，这是他从林圆口中听来的，又说我不喜欢痛苦，这是他生活的最低条件。

……自在吗？

但想要生存，自在的最低条件是接受正常的义务教育，遵守常规的道德规范和法律规定，社会是提供个体生长的土壤，所以低年龄者接受教育是再正常不过的。

比起书本上的知识，教育更应当是培育一个人健全的三观、意志力、思考力等品质的必不可少的途径。

有了这些生存的基础，才能谈所谓的自在吧。

所以魏序一直认为人理应读书，必须读书。

可事实上南村海岛的许多孩子也没有往上升学的条件，许多人的生活条件太艰辛了，家庭完全无法供养他们继续读书。

他投资给学校的钱，也不一定能百分百发挥效用。一个人想要出人头地所需的条件太多了，仅靠公立教育是不够的。

想到这里，魏序开始头疼，这明明不应当是他操心的事，作为捐款者，给钱不就完了，想那么多干嘛。

可南来和许多人都不一样，和土生土长的南村海岛人也不一样。至少魏序没见过像他这样异常缺乏常识、却又在某些方面异常灵敏的人。

南来好像天生有接纳万物的能力，所以他才能从自然与社会的交界处找到别人找不到的东西，说出别人不会说的话。

那你觉得，魏序突然有了这样问的冲动，自在对你来说是什么？

南来在脑海中默默咀嚼这两个字，发现脱口而出的词很难具体去形容。

他开始回忆过去的种种，试图找到一些合适的片段用以嵌套，可很快发现大海的生活与人类的生活毫不相干，所以只能模糊其词，倒显得描述更加困难。

什么都不做，单纯地发呆，坐着、站着、或者躺着，去到新的地方，看新的风景，端详不同的人、不同的生物，南来说这句话的时候，嘴唇启合的幅度很小，做想做的事，坚决地、勇敢地、也可以立马放弃地。再悠闲地看这个世界，一直到某天死去。好像这样就可以了。

可以了？

嗯，南来看向魏序，认真地说，可以了。

第44章 酸涩、难耐和热

过了几秒，魏序终于诚恳地评价：南来，不是我说，你真的豁达到了一种神奇的境界。

是吗，南来重新看向电视机，嘴巴一张一合，语调平淡如水，谢谢夸奖。

只能说，世界上百分之九十九的人都做不到你所说的这种自在，魏序仰靠在沙发上，吞咽的动作致使喉结上下起伏，他的眼珠在眼眶中滑动，视线找不到可以落脚的地方，因为是人就有欲望，金钱的欲望，情感的欲望，各种世俗缠身，就很难做到你说的那样。

……

包括我也是，魏序在余留的空白中补充道，没过多久，又问，你是这样想的，那你自己做到了没？

南来看了魏序一眼，说：不知道。但之前活的那些年，应该是自在的。

怎么，魏序看过来，调侃地笑着，现在不自在了？

现在活得有点难，有点累，南来想到近期的各种事情，但很快恢复一丝笑容，不过应该很快就能结束了。