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好看。林错低沉着嗓音，反手抓住了厌夏的手腕，在对方惊讶的表情里，重复道，你很好看。

如果你觉得我这样说会让你好一点，我会说的。

林错盯着厌夏的眼睛。

我说的不是这个……厌夏被林错盯得耳骨泛红。

那你说的是什么？林错凑近厌夏。

距离……好近……厌夏不敢和林错对视。

说清楚。林错不想被搪塞过去。

这说不清楚……厌夏不懂这怎么能说清楚，她没谈过恋爱，甚至不知道到底要怎么维系这段关系。

是吗？林错冷淡的说完，松开了厌夏的手腕。

厌夏揉了揉手腕，轻声说：我只是想你看到真正的我。

她想要被她发现真实的自己。

我看到了。林错低声说。

什么？

我说，我看到了。

……然后呢？

什么然后？

你不觉得丑陋，或者是奇怪吗？

为什么我会觉得丑陋和奇怪？想要被人看到真正的自己，这没什么丑陋和奇怪的。不如说，原来你也会担心别人觉得丑陋和奇怪，原来你也是人类。

……原来是这样。

就是这样。林错按下碟片机的播放键，你要看有关森林的纪录片吗？

林错的态度太平常，就像什么都没有发生的问着厌夏，她似乎没察觉到厌夏心墙倒塌的声音。

你好温柔啊。厌夏这样喃喃自语。

林错眨了眨眼，听不懂厌夏到底在说什么，厌夏明明刚说过自己暴力，现在怎么又温柔了起来？

电视机里的纪录片开始播放，绿色的大森林如同海洋，此起彼伏，延绵不绝。

第62章

影片会定格时间，也会传播一些过分空泛的知识。

林错常常会想，这样的纪录片，它的拍摄资金从何而来，拍摄者的手法是通过学校学习还是进入公司后习得，为什么那么的千篇一律。

是人所能接受的拍摄视角只有这么肤浅，还是因为拍摄太过于高深的作品不会那么容易被世俗化所接受？

制作商为了避免批判声的出现，率先将不对称的枝丫砍断……

林错虽然会想，但她不会去从事拍摄纪录片的行业。

她观看纪录片，只是因为她喜欢。

她对此没有什么功利心。

林错知道现代生活所需要的是什么样的她，但她太过于自由散漫，就连按照现代生活想要的去做也需要漫游一段时间才行。

林错扶额，虽然她也不知道，但未来还没来，不是吗？

常规的生活在林错的眼睛里并不是没有体验的价值，只是她在探索她真正想要的是什么。

大部分的人是无法探索这些事情的，甚至没有思考过。

你是否愿意为长时间的工作而付出？

是否愿意让货币的多少来衡量自身的价值？

这些是世俗化国家的普世价值观念。

林错所在的国家不信教，其执政的理念是以人民为中心。

在前现代社会，少数人的发展与幸福，是以牺牲极大多数人的发展和幸福为代价的，发展和幸福成为了少数人的特权。

而后现代社会，资本从客观上极大地推进和提升了人类追求自由、个人解放，但同样也陷入了资本的陷阱，也就是一切人的生活都受资本影响和反向塑造。

人真的明白自己在工作合同上所签的名字意味着什么？

还是说，世俗化的潜规则让大家都这样做，于是你也这样做。

可是，这对吗？

让意识回归到假想的多数人之中，感受到被群体接纳，感受到温暖，好似回到母体，这是一种温和的对自我思考的问题的回避。

林错在厌夏身上看到了世俗化文化对厌夏产生的影响。

厌夏投入一个又一个世俗化的符号，最后却没找到自己的容身之所。

弃子，边缘人。

因为厌夏发现她喜欢女性，所以她开始不被这个原本接纳她的世俗化的世界所接纳。

厌夏……她大概没办法原谅这个社会，因为这个社会也在抵触她的存在，仿佛她的存在是个bug，是一个糟糕透了的意外。

社会，真是令人发笑。

如果将自身置于她人的评价之中，那便再也找不到自身的存在。

这和将自身置于货币多少之中，没有区别。

你要多少钱才肯离开我女儿？

对面女人的声音打断了林错的走神，她的头发一丝不苟，表情严厉的像位领导，脸型和厌夏有几分相似。

林错敢说，如果她开口，吐露出一串数字，对方一定会讥笑着，写下一张让她可能一辈子都不用努力的支票。

林错哪怕没看过太多狗血八点档，依旧会觉得这种对话，这种场景，这一切都太过于狗血。