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都说日本人人均社恐，许承延不是日本人，恰好是介于社恐和社牛中间的正常人，紧张的氛围让她忽略了和同龄少女交谈的障碍。

我在最近的车站等，结果发现被带到如月车站……你呢？

少女见许承延态度平和，谈吐得体，也渐渐打开话匣子，愿意向她讲述一些关于自己的事。

我是因为打工。今天居酒屋加班，我比平常晚几个小时回家，情况和你差不多。

说话时，少女带有关西口音，许承延推测她应该是关西一带某个县出身。颇具地域特色，有些可爱的语调，和正宗的东京腔是两种不同风格。

东京腔起伏和缓，而关西腔充满节奏感，以至于日本其他地区的人经常觉得关西腔像在吵架。少女的话听起来完全没有吵架的感觉，如同在山涧流淌的泉水，轻柔温婉。

两人一并跨过木桥，深入朝比奈镇腹地。

朝比奈镇正中央有一大片圆形空地，沿途有标示方位的木制路牌，猩红色的颜料在红月的照耀下特别像血液，字体在腐朽的木板上蠕动。

许承延在心里念出镇前广场一词，无数杂乱的声音一瞬间灌进耳朵，变成惹人厌烦的复读机，不断在她耳边重复路牌的内容。

来自鬼怪的思维渗透，最好的办法是不去在意。

精神方面的侵蚀有时比身体方面的伤害更严重，她将视线从路牌移开，嘈杂的噪音便随风逝去。皮鞋和运动鞋摩擦水泥路的声音在夜里格外清晰，夏夜该有的蝉鸣和田地里的蛙声，在如月车站附近一点都听不见。

田地被枯黄色的杂草占据，本该松软肥沃的泥土干硬龟裂，好像被什么东西一夜之间吸干了全部的生命力。

在诡异境里见过太多不正常的事物，许承延已经不会大惊小怪。

接下来我们要去哪？

从刚才起，许承延就察觉到环境在不断变化，她分明没有往回走，曾经路过的地方却又出现在正前方，有种鬼打墙的美感。

已经不能继续瞎转探路，浪费时间和资源。

第60章

少女——羽生琉璃，在过桥的时候和许承延进行了自我介绍。她们还不够熟络，以姓氏相称，彼此之间使用敬语，以免冒犯。

羽生琉璃指向东北方向的山林。

那边有一间神社，不如我们先到神社去休息。听人说只要踏过鸟居，鬼怪们就没办法骚扰我们。

绿树掩映的山道尽头，是一座更加古朴的神社。建在山顶，面积可能不到一百平米。

神祇栖息的神圣之地通常能免受邪祟和鬼怪侵扰，西方人的神圣之地是教堂，日本人的神圣之地是神社，二者起到相同的作用。