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这些理念被东瀛人全盘学了去，再与本土神道教结合，变造出了一套完全属于他们自己的武士行为准则和道德体系。

他们强调的是为主公毫不留念的死，为主公毫不顾忌的死，为主公毫不犹豫的死！至于善恶是非，从不在他们的考虑之中。

三上千雅从小被灌输的就是这种理念，已经刻入骨髓，改变不了了。

不过，他是杨沅的人，杨沅倒是因此能放心地用他，不再需要一个笼络过程。

只是，三上千雅打听小野明兮下落的消息，在他回到船上时，就被人传进了鲸海神宫。

报讯的武士跪拜在地，仔细叙述着三上千雅在码头附近打听小野明兮下落的情形。

帷幔后面，藤原姬香被灯光映出了一道清晰的剪影。她执着笔，正一笔一划地写着东西。

在她手中拿着一具灵牌，她用楷书在上面工工整整地写下了杨三元三个字，端详了一下，莞尔道：知道啦，明天，我亲自去送他一程！

第348章 还挺有仪式感

次日一大早，铃木太郎和王长生以及一大批工匠，就押运着南洋大木等建材出发了。

这个时间虽然还没有超过铃木太郎向平清盛承诺的家庙建成期限，但是按照正常的建造速度肯定是来不及了。

不过，铃木太郎在临安蕃坊的时候没少往杨沅的宅子跑。

他就是想知道，王长生是不是真的有回天之力。

在杨家王长生小试身手，铃木太郎亲眼目睹，他已经确信王大匠将是他的救星，因此心态很稳。

昨晚王大匠从游廓回来以后，铃木太郎亲口向他承诺，只要王大匠能在工期之前顺利完成平氏家庙的建造，那么待他回国的时候，铃木会送他八个年轻貌美的日本姑娘。

人是不值钱的，别说八个，就算再翻一倍，买下来能花几个钱？

对于铃木太郎来说，这比送给王长生一份财物更划算。

不过，礼物值不值，还要看收礼人喜不喜欢。

反正王大匠对这个承诺是很满意的，现在对于帮助平氏建造家庙，他比铃木太郎还要上心，路上他就开始规划起来。

坤泰跟着铃木太郎一起上路了，建材没有运到之前，他自然也跑不了。

留守码头的是盖和靠两位火长，带着一些水手。

上午，江州猎带着两个赤脚仆从赶到了码头，杨沅从船上下来，也只带了两个仆人。

一个瘦得跟猴儿似的，一个高大肥胖，正是老苟叔和计老伯。

三上千雅继续去打听小野明兮的消息去了，杨沅就只带了这两个老家仆和江州猎去了大山寺。

大山寺里已经聚集了一些八岐商事的股东，他们大多是当地一些寺社的当家人。

这个国家寺庙多，神社更多，大大小小的神社，供奉着各种奇奇怪怪的神明，还都挺有市场的。

江州猎热情地给杨沅一一做着介绍，杨沅昏头胀脑的一时也记不下那么多。

见了谁他都谦逊微笑，反正绝不丢了天朝上国、礼仪之邦的脸就是。

但是一圈下来，除了大山寺贯主静海和尚，他连一个人名都没记住。

这个现代的更名过户手续非常简单，股东里就有一个是大宰府政厅官员。

由这位官员带头，过半数的股东们都在过户股契上签字画押，杨三元就正式成为八岐商事的股东了。

其实，杨沅不过户的话，拿着股凭也能来领分红，这东西本就是认凭不认人的。

不然的话，每年分红时，难道你让曹泳曹府尹亲自跑一趟日本？

只不过过了户更方便一些，对杨三元来说，如果他以后想转卖股份，就必须得是股份先在自己名下。

而对这些寺社领袖们来说，宋商杨三元正式成为八岐商事的一员，那么他死后，八岐商事才有资格替他出头主持公道。

所以，这个仪式很重要，必须得有。

更名之后，杨沅陪着一群记不住名字的股东喝了几杯禅意十足的香茗，便即告辞下山。

江州猎意犹未尽，便留在了山上。

他们一起把杨沅送到了山门外，看着杨沅带着一胖一瘦两个老仆向山下走去。

静海和尚合什看着杨沅一行三人远去，忽然轻笑道：今天晚上，我们就要吃杨三元先生的‘豆腐饭’了。

豆腐饭是该国招待吊唁亲友们的一顿素食，也叫吃倒头饭。

听了静海和尚的话，八岐商事的股东们都笑了起来。

其中一个供奉犬神的神社神主笑道：应该由孝子招待大家吃豆腐饭才对，杨三元先生的孝子是谁呢？

大宰府政厅官员笑道：不若就由江州猎君来充当杨三元君的孝子吧，毕竟他们同为宋人，关系更亲密一些。

众股东轰堂大笑，江州猎一边陪笑跟着他们往寺院里走，一边在心中暗骂。

不过，众股东全都拿他取笑，他也不好表现出强硬的态度。

山上林木葱郁，虽然天宇澄净，阳光明媚，但树荫之下却有一片清凉之意。

杨沅和老苟叔、计老伯一边欣赏着山上风光，一边沿着石彻的蜿蜒小径往山下走。', '。')