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('基本上在此扎营，便很难被人偷袭。

扎营地点是完颜弘康选的。

论学识、论见识，他不及杨沅和上官骆。但是对于行军打仗，这仿佛就是他的一种本能。

一路行来，在这方面杨沅都是听从他的安排，并且还详细向他询问过这种种安排的理由，实也获益匪浅。

杨沅这边的人，此时听闻警讯，都纷纷起身，做好了战斗准备。

就连盈歌和阿蛮都分别拿起了弓和短刀，警惕地站到了她们男人身边。

前方何人，站住！

隔着还有一箭之地，一个士兵已经双手拢成喇叭，朝着前面大喊起来。

对方停止了前进，因为他们看到了火光。

灶是按照完颜弘康的要求，下挖的行军灶，稍远一些就看不见的。

只是这时候是晚上，对方又已走的足够近，这才看到轻微的火光。

很快，对面就有一个人独自走来。

只有一个人，也就意味着没有接战的意思。对方很可能只是路经于此，偶然相逢，而不是刻意针对他们。

这让杨沅、完颜弘康他们都悄悄松了口气。

杨沅见阿蛮微微躬着背，很警惕的样子，不禁拍拍她的削肩，笑着安慰道：不用怕，没事的。

阿蛮马上表忠心：爷，婢子不怕。就算是死，婢子也一定要死在爷的前面。

你呀，还是死在爷的下面吧。

杨沅在她耳边低笑一声，握着她的手腕，把刀推向她的刀鞘，然后抬眼望去。

虽然夜色中看不清来人，但那影影绰绰的，似乎人数比他们只多不少。

来人在几十步外站住，大声道：我是真珠大王麾下谋克郑小布，你们是哪个部落的？

完颜弘康神色一动，对杨沅低声道：咱们的对头来了。

杨沅知道他说的对头，是指对方是都渤极烈的有力竞争者。

不过双方一旦分出高下，是要合力对付完颜亮的。

因此，倒不至于双方一碰面就兵戎相见。

虽然若能杀死对方，就除掉了一个有力竞争者。

但是除非动手的一方能确保将对方的人全部杀死，不让一人走脱。

不然，动手的一方不但会失去竞争的资格，还会成为众矢之的。

至于说完颜元昀的死，他的情况比较特殊。

上官姐弟俩还没有让他公开将要作为欢喜岭的代表去参加都渤极烈大会的消息。

因为按照原本的计划，完颜元昀至少要先征服欢喜镇。

而且，还得是完颜驴蹄本支的重要族人没有返回上京，否则无论如何他都有点名不正言不顺。

他的死，对于越王一脉来说，是纯粹的家务事。

杨沅低声道：你见过他么？

完颜弘康摇了摇头，低声道：没有。哦，对了，论辈份，他是我的伯父。

这对叔侄的血缘不算近，往上推，要到金景祖完颜乌古乃那一辈儿，他们两家才是同一个父亲。

到了完颜弘康这一辈儿，都出了五服了。

杨沅点点头，上前几步，一提丹田气，朗声说道：越王世子完颜弘康，欲赴圣山之会，正驻扎于此。

对方那人是用喊的，杨沅这番话却是说的心平气和。并没有听出他如何声嘶力竭，但声音清远，就连一箭之地外的人都听到了。

一匹马上，五十多岁，胸前一部花白胡须的设也马浓眉微微一挑，讶然道：好巧，原来是驴蹄家的大小子啊。

旁边一匹马上，一个三旬上下，身着白袍的女子眸光微微一闪，低笑道：大王，他们的人看起来并不多呢。

设也马听出了她的弦外之音，摇摇头道：乌答有，我和这个大侄子是竞争者，但不是敌人。

乌答有不是人名，在女真语中它是女巫的意思。

这个女人，是个萨满。

女真金国的社会阶层很混乱。

在中原地区，已经是完全接受了原本的封建王朝制度。

在辽东地区则基本实行了猛安谋克制度。

而在上京会宁府乃至更偏远的一些部落，神权依旧拥有很大的影响力。

如此看来，眼前这位乌答有应该就是设也马部落中神权的掌控者。

他们的神权掌控者，倒不像此时的西方宗教一样能凌驾于王权之上，但也拥有相当的影响力。

设也马往四下地势观察了一下，满意地点点头道：驴蹄家的大小子，会选地方。