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吴渊开心地道：住持大师说，你永远是她的小师妹，是伏虎寺俗家弟子。让你以后有时间，记得去山上看她。

嗯，贫……人家知道了，一定会去的。

眉真兴奋地拉住梵清：小姑，那你可以开始蓄发了吧？

事情定的太突然，梵清的心境一时还没拐过弯儿来。

蓄发么？

我……后宅里的人都知道我是个女尼啊。

这突然就开始蓄发，人家会怎么看我？

梵清便害羞地道：再说吧，我……现在剃的还挺习惯的。

眉真狐疑地看了梵清一眼。

二房大姑说过，女为悦己者容，小姑可以蓄发了，为何不蓄？

难道，抚帅就喜欢光光的脑壳？

可是，我的头型剃光头的话，会好看么？

唔……，人家那处可是光的，也不知道他喜不喜欢？

……

正旦佳节时，杨寿从南郑城风尘仆仆地赶了来。

杨沅现在是杨家辈份最尊者，族谱上都写了的。

只是杨福身体不好，长子身体比他还差，就把杨寿派了来，给他小叔爷叩头拜年。

有了机会向抚帅献殷勤，杨府府邸里客似云来，从早到晚，络绎不绝。

嫣然和多子忙不过来，诸多贵重礼品又不能不过手而直接交给家仆处置。

所以，无奈之下，便把梵清和眉真找了来。

两位姑娘也都是识文断字、懂些术学的。

做这些登记、统计、分类、储放，自然驾轻就熟。

眉真是很开心的，这算是提前预演做杨夫人，她当然开心。

梵清却是懵懵懂懂的，根本不懂这里边的意味。

不就是帮忙做些财宝礼物的登记整理吗？

小事一桩。

杨沅在好色之外，贪财的名声终于也开始传出去了。

不过，杨抚帅从不盘剥百姓。

而且他到任后所搞的一系列的事情，给川中经济可是带来了巨大的推动作用，制造了大量的就业岗位。

很多原本极贫苦的百姓人家，如今过年也买得起好米好面，还能割上几斤肥猪肉过年了。

他们对杨抚帅自然只有打心眼儿里的感激，并无丝毫怨怼。

老百姓对于父母官的要求，真的是一点儿也不高。

只要你能为百姓做点儿好事，让他们稍稍得到一点实惠，他们就已感恩戴德。

老百姓是最务实的，他们并不苛求他们的父母官能是个圣人。

……

在江南，隐隐已有亚圣之姿的木易先生已经很久没有露面了。

如果有那么一个有心人好好对照一下就会发现，木易先生消声匿迹的时间，恰与杨沅离京的时间相吻合。

不过，有他的学生陆九渊等人拿着他著述的文章在雅集、文会等场合中不断宣传普及，又有当今皇帝的全力支持，新蜀学已迅速普及开来，成为最炙手可热的学术。

木易先生的地位也是水涨船高，隐隐然已经从大师、宗师，开始触及到了圣的门槛。

可今年过年的时候，陆九渊突然接到正在游历当中的恩师木易寄来的一封信。

信中说，恩师应川中抚帅杨沅之邀，将赴川中讲学，正式成立新蜀学派。

这是何等重大的事情。

昔有孔夫子和七十二贤。

而将来，在文庙中，未必没有木夫子和他的追随者们的一席之地。

陆九渊二话不说，立马放弃了入仕的念头。

他要去蜀中，去追随他的恩师，去著书立说，去开坛讲学。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

这是文人一生至高的追求，也是最高的造诣。

蜀学本源于蜀，今日木易大宗师于蜀中开坛讲法，这件事本身就有着莫大的意义。', '。')