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*1：吾秦法，使民有功而受赏，有罪而受诛。夫使民有功与无功俱赏者，此乱之道也。夫发五苑而乱，不如弃枣蔬而治。夫生而乱，不如死而治，大夫其释之。

第72章

【其实大秦的依法治国是大秦代代先人高瞻远望的成果，主播现在的国家也是依法治国，只不过我们国家的依法治国和大秦的依法治国是不一样的概念。

而这之中最大的一点区别就是大秦是王在法上的，但主播的世界没有任何人、任何事能够驾驭于法律之上，我们的法律是依照人民的意志和社会发展规律的法律治理国家。

大秦乃至后面的封建王朝没有一个朝代能够真正地做到这一点。】

大秦。

嬴政刚开始听着后世人也是依法治国，瞬间感觉豪情万丈，然而下一刻他眼神微微一滞。

莫非这后世人，竟然是王在法下吗？这怎么可能？

君王与平民同处于法制之下，君王便失去了他个人的威信。一个朝代如果皇帝的权利不是至高无上的，那如何震慑百姓，如何维护国家的安稳，赢政无法理解这样的朝代为什么能够安稳祥和？

处在封建王朝统治下的百姓，甚至身为统治者的皇帝由于时代的局限性，他们根本无法想象天幕女子所在的世界是没有王的。

战国时期以及新中国成立之前的那段时期，正是中国制度产生大动荡的两个重要的时期。

嬴政细细思索过后，终究是对王在法下无法理解，也就皱着眉头放过这个话题。

他转而向李斯道：后世对朕的大秦偏见如此之多，想来那喜的用竹简来当陪葬品，还是相当可靠的。不若……

赢政的话还未说完，李斯立刻拱手道：臣死后不葬财富珍宝，当留下可供后世人研读大秦律令等的书简。

孺子可教也～赢政点微微颔首，眼神里是满意的。

【好了，大秦以法治国就说到这里来。接下里啊我们说说大秦目前这个崭新的时代面临着一个问题，那就是如何将六国不同文化背景的百姓统一起来，这个问题，其实始皇帝赢政心中大约早就有成算了。

当战争刚刚结束不久的时候，赢政只花了不长的一段时间被将各项政策琢磨通了。

除了争议颇多的焚书坑儒，另外还有几项政策的颁布，至今都对我国的国家方方面面都产生了巨大而深远的影响，他高瞻远瞩，目标清醒。】

嬴政敛眉，心中自有成算。

再抬起头看天幕时，眼神中尽是了然，他想了想，开口调侃了自己一声道：可算是讲到朕的优秀的政策了。

被遗忘很久的赵高，终于等到天幕不再抛雷的时候，狠狠拍上一个马屁，陛下的功绩自然是岁在千秋的。

一旁听嬴政的其他子女们也是狠狠的点头附和，机灵的人都知道天幕在提前透露大秦存在的问题，如今他们的父皇已经知晓，就凭他父皇的能力，大秦将来定不比现在差。