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宋朝，宋真宗十分欣赏李靖南征北战的功绩，专门给他写了《显灵王碑赞》。

李靖的托塔天王的形象，本身就是来自佛教的宗教信仰和民间的个人英雄崇拜逐渐融合在一起之后创作出来的人物。

因此在小说的蓬勃发展下，太宗皇帝便有了三位位列仙班的臣子，同样也正是因为这些通俗小说中这些人的故事朗朗上口，久而久之，他们便成为了人民心中的神。

好了，关于太宗君臣二三事我们便说到这里，下一期讲太宗皇帝的最后一战亲征高句丽。】

第145章

方才有多激动的臣子如今就有多尴尬，合着他们是被天幕调侃了一道。

唉……仙途漫漫，又岂是凡人可肖想的呢？

太宗皇帝被捧了一屁股的彩虹屁，现在天幕告知其实没有，他的三位臣子并没有成仙……思及刚刚自己意志满满的自得模样，太宗皇帝忍不住感到尴尬。

他咳了两声，清清嗓子，转移话题道，朕的最后一战？

天幕说过这一次的作战虽然取得了胜利，但是并没有完成他预想中的战略目标，这一次天幕提前透露，想必他人生的最后一战应该不会留下遗憾了吧。

太宗皇帝将那些成仙成神的虚幻抛之脑后，打起精神来面对东征高句丽，毕竟比起虚幻的东西，翦除大唐周边国家才是他身为帝皇应该做的事情。

【高句丽是一个什么样的存在呢？这个国家存在于公元前一世纪到公元七世纪的中国古代边疆政权，是由西汉建昭二年，由扶余人朱蒙建立于西汉玄菟郡高句丽县境内。

但其都城经过三迁两治，大唐时期已经迁至了朝鲜半岛平壤。

别看高句丽远离了中原腹地，但卧榻之侧，岂容他人酣睡，中原皇家政权是不会允许高句丽这个国家进一步成长起来的。

于是从曹魏到慕容鲜卑，再到隋唐都拼了老命在攻打高句丽。

这个国家在鼎盛时期直接占据了东北三省将近一半的地区，其中很多地方都还是秦汉旧地。

高句丽在曹魏时期被幽州刺史毌丘俭打到几户灭国，在这个时期高句丽就是被中原按在地上摩擦摩擦……

但是它又抓住了南北朝时期，中原混乱的时机重新成长了起来，并不断地扩张，勾结游牧政权不断的蚕食辽东。

当时中原内部自己都是一场大乱斗，又怎么有心力去对付外敌呢？】

太宗皇帝叹道：此消彼长，只有中原强大起来，高句丽才会心生忌惮。中原混乱则是他们的可乘之机。