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知话未说完，督粮官一脸惊惧，夫人可是得天旨意，将有祸事？什么情况下才要统一调度粮草啊！要么天灾，要么人祸。 ！李司司挑眉，转过身，遮掩去面上的神情——得天旨意？自己这个身份看来不仅仅是苏护之妻啊！ 夫人？督粮官追问。 李司司含糊其辞，前路晦暗，只早作准备。 可要开坛祭祀？督粮官又问需要准备多少祭品。 难不成自己是掌管冀州城祭祀的大巫？ 李司司在读《左传》的时候，其中有这么一句话：国之大事，在祀与戎——国家的核心事务是祭祀和战争。 李司司一直不理解这句话：战争是国家的大事，可以理解，枪杆子里出政权，没有强大的武力保障，国家必定风雨飘摇。 可是，祭祀怎么也重要了？不就是搞封建迷信么？怎么重要性还排在戎的前面？！ 直到接触到上古时期的一些文件记载，李司司才有所理解：祭祀，对古人而言是非常重要的存在。 如果说，戎是武力与安全的保障，是国家的硬实力。 那么，祀就是国家的软实力，它不仅仅是一种宗教仪式，更是国家政权合法性的象征——天命所归。有着强化宗法秩序、凝聚民心的重要作用。 而眼下的商朝，无疑是一个神权政治国家，商王就是最高祭司，几乎所有的国家事务，比如，祭祀、征伐、田猎、筑城、生育、疾病，甚至是官员任命、器皿烧制都要通过占卜来获取神谕。 如此，倘若自己这一回的身份不仅仅是冀州侯之妻，而是冀州主持祭祀的大巫。那么，自己所受到的一切特殊礼遇，那边就说得通了。 第273章 进入封神世界半月有余，李司司尚未见过自己这具身体的丈夫苏护。但半个月的时间足够李司司摸清眼下的情况。 1、时间。 此时正是纣王八年，也就是《封神》原著的开篇之时。算算时间，苏护此时大概已经在朝歌城刻下了反诗：冀州苏护，永不朝商——这就意味着，战争的脚步已经近了。 2、地点。 冀州，其地位位置约莫是后世的河北省南部、山西省东部一带——听上去是超级辽阔的一片地盘，但其核心地区也就冀州城这一片，出冀州城六十里，就全是荒郊野岭了。 3、人物。 冀州侯苏护之妻，苏妲己之母，姬瑶——姬姓，系统人物介绍中的黄帝第二十八世孙，神血没落说得便是这个了。黄帝，姬姓，轩辕氏。 以上都不重要，重要的是，自己这个原身除了是妻子、是母亲，还是冀州大巫。冀州城的一切事物：农业、手工业、婚姻嫁娶，甚至对外战争，全都是自己这个大巫占卜之后说了算！ 原主才是冀州城的掌权人，其丈夫苏护，准确说算是其手下大将——大巫指哪儿，他打哪儿，工具人成分更高。 做了这么多回任务，清朝、南宋、大唐，李司司都经历过，没想到身份地位最高的一次竟然是在上古商朝——这倒也与李司司曾经看过的资料相印证了：上古时期，女性的地位是很高的，甚至在很长一段时间里，华夏大地都是母系为主导的地位。而在《西游》世界里，九头虫还说，黄帝、炎帝都是女子，还是姨表姐妹。 4、事情。 苏护反商，天下诸侯讨伐冀州——这是李司司眼下要解决的难题：击退诸侯大军，保下苏妲己。 倘若无法保下苏妲己，李司司觉得自己这么多次的任务那真都白做了——是个人都不能忍受一个初中生被抢走去服侍一个四五十岁的老东西。 击退诸侯联军并不是件容易的事情：首先，冀州并不富裕，粮草储备、武器装备、士兵数量都不占优势。 ? 如?您?访?问?的?w?a?n?g?阯?f?a?布?y?e?不?是?ⅰ?f?ǔ?w?ε?n???????????????????则?为?屾?寨?站?点 其次，在原著中，一开始，苏护是两次击退了崇侯虎的，直到崇侯虎的亲弟弟崇黑虎出场，这位曾经遇异人传授道术——会法术。 崇黑虎抓走苏全忠，战局扭转，苏护心生怯意。哪怕其后不久，其手下郑伦（也会法术神通），打败了崇黑虎，救回苏全忠。然而，苏护心里那股子反商的劲儿却再也提不起来了。以至于姬昌一说合，他便改了主意，将苏妲己送去了朝歌。 也就是，这一战不仅仅是与人战斗，还有与仙斗！ 李司司这副原身并无法术神通，如今开始修炼也来不及了，所能倚仗的就是百宝箱里存着的，从西游世界带回的法宝复制品。 然而，封神世界的神通法术与西游世界相比，更加的诡谲莫测。比如，苏护手下的督粮官郑伦，其度厄真人传其窍中二气，可吸人魂魄——邪修！完全是个邪修！ 可封神世界，可以说是邪修遍地走——李司司有点担心会阴沟里翻船。 事情很难搞，然而，只能去面对。李司司只得一步步，慢慢来。 城墙检修，深挖豪沟，外设拒马。拒马最早出现在春秋时期，眼下还是没影的东西。不过问题不大，李司司大权在握，她只拿出拒马的图纸，立马有人将事情安排的妥妥当当，甚至不会有人发出任何疑问——大巫的事情，你问得明白吗？ 除了增设拒马，李司司还改良了马鞍，新增了马镫。 如今也是有马鞍的：就一块皮子披在马背上，用绳子固定。虽然远比直接骑在马背上舒服，但是无法为骑手提供任何支撑作用。 而经过李司司改良的马鞍，可以让骑手卡在鞍座上，很难从前后左右跌落，无论是纵马疾驰，还是突然勒马，都不成问题。 在马鞍的基础上再加上马镫，骑兵战斗力直接翻倍——骑手的双脚有了坚实有力的支撑，马镫与马鞍形成一个稳定的三角结构，真正做到人马合一。 如此，骑手甚至可以解放双手，在飞驰的马背上使用任何武器：长矛、马槊、弓箭，都不成问题！ 夫人.....侍者呈送上第一套马鞍、马镫的成品，面上却不见喜色，反忧心忡忡的模样。 李司司令人将马鞍、马镫装上马背，自己一个潇洒翻身上马。高坐马上，李司司看到众人神色——不见激动崇拜，反一个个愁眉苦脸的。 这是怎么了？李司司看向一位名为慧的女侍者，她是原著的贴身侍女，准确说，是贴身秘书——不仅仅是生活上的吃喝穿衣，政务处理上，慧也是原主的得力助手。 夫人。慧行礼，尔后方道，近日您神迹颇多，百姓愚钝，惶惶难安，是否要祭祀以安民心。 在如今，贵族也好，平民也好，对他们而言，祭祀真的是非常重要的事——烧制的陶碗总是开裂不成功，祭祀问问老天爷的意思；最近睡觉总是睡不踏实，祭祀问问，是