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做为一个现实生活中的社恐，何醒实在是不会像在采访中那么健谈。

在女孩拿出他的照片和笔时，何醒觉得还要加一条

社恐小何还会非常听话。

让签名就签名。

女孩：……别紧张，你这样我也紧张。

何醒写得飞快：没、没有。

女孩：可是宝贝你的手在抖。

何醒一下子笔差点掉了。

虽然他知道自己很多粉丝都把他当小孩，但第一次在现实中听到这个称呼，还是免不了一吓。

把签名照递回去的一瞬间，何醒从未觉得时间这么长。

他笑了笑，对粉丝说：麻烦不要透露我的行踪。

嗯嗯！女孩比了一个守口如瓶的手势，然后朝他挥了挥手。

同她道别后，何醒往沈续昼消失的方向走去，一边发信息。

［何醒：你在哪？］

［沈续昼：抬头。］

何醒抬头，就和屋檐下站在的沈续昼对上了视线。

这似乎是个纪念品店，里面的灯光暖暖的，照着陈列架上色彩鲜艳的藏族物品。

何醒小跑到他身边，目光好奇的落在店内的东西上。

要进去看看吗？

何醒怕麻烦耽误沈续昼时间，刚想摇头，就见沈续昼已经推开了门，还一脸平淡的转头看他。

进来吧。

屋内暖黄的灯光落在毛皮地毯上，木制墙壁上挂着各种各样的乐器，古老服饰，壁画残片。

踏入这里，就像进入了一个小型博物馆，到处透露着这个民族的信仰气息。

何醒在屋子里转了一圈，注意力落角落的一个花里胡哨的双面鼓上。

大概是直觉反应，何醒觉得那土色底色的花纹有些诡异，像是原始社会中祭祀仪式中的法器。

那是人皮鼓。

声音从楼上传下来，吓得何醒手一抖，转头看向从楼上下来的人。

那男人穿着黄白相间的藏族服饰，皮肤偏黑，凌厉的线条有一种生人勿近的感觉。

他看向沈续昼，忽然笑了一下：啊，我记得你。去年在我这买了幅画。

沈续昼笑了笑，对他说了一句：我朋友对你这的东西很好奇。

男人目光落在何醒身上，走了过来，用一口流利的普通话和他介绍：这是人皮鼓，也叫阿姐鼓。

在农奴制存在于旧西藏的一种祭祀仪式，他们认为利用人皮制成的法器进行超度，会使得死去的人得到永生。这种血腥而恐怖的陋习，直至新中国成立后才结束了这段历史。

沈续昼知道他不禁吓又啥啥都好奇，安慰道：没事，现在已经没有这种习俗了。

闻言，何醒低声应了一下。

人皮鼓现在仍然存在，大概就是警示意义。

那人似乎有心打趣他，一边和沈续昼聊天：我还是第一次见你带朋友过来，以前总是一个人我还以为你是什么怪家伙。

不过何醒听不懂藏语，他的声音传入耳中倒更像是威胁。

何醒：……啊有点害怕了。

男人从一旁的墙上取下一架马头琴，琴顶部上雕刻的马头栩栩如生，宝石般的绿色镶嵌在琴身两侧。

整个充满了藏族的气息。

马头琴不仅是一件独特的民族乐器，更是一个民族文化的体现，它代表着这个民族的勇猛、坚韧和淳朴。