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徐安瑾见他怔忡不语，脸上那点故作成熟的神色也淡了下去，只余少年人尚未完全褪尽的柔和轮廓，忽然伸出手，带着几分不容拒绝的亲昵，揉了揉他的发顶，笑道：作甚这副样子？小小年纪，别整日学那老学究，一副心事重重的模样。还是个孩子呢！又郑重了些：小公爷叫着生分。我家中行二，往后便叫我一声‘二哥’罢。 这突如其来的亲昵举动让谢琢身体一僵，属于成年人的灵魂下意识想要避开，终究却只是站在原地，任由那只温热的手在发顶揉了揉，一股暖意夹杂着酸涩涌上心头。 我虽不在书院了，但京城就这么大。徐安瑾收回手，神色认真了几分，往后若遇上难处，或是学问上有什么想不通的，尽管写信到英国公府，纵使我解答不了，府里总还有几个清客幕僚能说道说道。记住了？ ……是，琢在此谢过二哥。谢琢低声应道，将这声称呼和这份承诺一并记在心里。 寒来暑往，倏忽一年。 谢琢的身量又拔高了些许，面容褪去了孩童的圆润，线条渐显清俊，言行举止间，那份因穿越和处境而催生的早熟谨慎依旧，但眉宇间因学识增长而带来的沉静气度也愈发明显。 这一年以来，谢琢将山长的叮嘱铭记于心，沉静下来，将精力更多地投入到对典籍的深读与理解之中。他不再急于练习制艺时文，而是系统性地重新研读《礼记》和《诗经》，逐字逐句，探求背后的制度渊源与情感本质。偶尔也涉及《史记》、《汉书》，试图从历史的兴衰更迭中，印证经义，开阔眼界。 竹心院的书房里，窗明几净。去岁新糊的窗纸如今已微微泛黄，映着窗外又一年的浓绿。书案上，累叠的书籍笔记又高了几分，那方旧砚边缘被摩挲得愈发光滑温润。 谢琢将一篇刚写就的《论＜礼记王制＞中教化与刑赏之衡》双手呈给陈讲师。陈讲师接过，默默阅读。文章探讨的是先王制度中德教与法度如何相济相辅，以避免惠则足以使人，猛则足以残民的偏颇。比起一年前，文章气韵沉稳了不少，引证的《尚书》、《孟子》颇为贴切，析理也力求公允透彻，虽仍有稚嫩处，但已隐隐透出几分从容气象。 陈讲师看得仔细，末了，未发一言，只道：你随我来。 谢琢心下微异，依言跟上。穿过连接讲堂与后山的回廊，来到山长平日休憩的松涛精舍。小屋门前石阶上覆着一层苔藓，鞋底踏上去，发出极轻的吱声，像在提醒来客脚步轻些。 舍内陈设简雅，除了满架图书，只设一榻、一桌、几张方椅。此刻，屋内除了宋山长，还坐着一位年约五旬、目光湛然的老者，穿着一身半旧的玄色直裰，正与山长对弈，手边放着一盏清茶，白汽袅袅，气度沉静雍容。 见陈讲师引着谢琢进来，棋局暂歇。宋山长对那老者笑道：循止，这便是老夫方才与你提过的学生，谢琢。又对谢琢道：这位是老夫故交，姓沈，你且见过。 谢琢忙上前躬身行礼：学生谢琢，见过沈先生。 沈先生放下手中棋子，发出叮一声脆响。目光落在谢琢身上，温和中带着审视，并未立刻叫他起身。陈讲师适时地将手中那篇文章递了过去：这便是他近日所作，沈老不妨一观。 沈先生接过文章，低头看了起来。室内一时静极，只闻窗外松涛隐隐，和老者翻动纸页的细微声响。谢琢维持着躬身的姿势，心中不免有些忐忑，不知这位气度不凡的沈先生是何来历。 良久，沈先生抬起头，将文章置于几上，目光转向谢琢，缓缓开口，声音自带一股清正之气：起来吧。待谢琢直起身，他才问道：《王制》篇中言‘修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜’，此语当作何解？又与《中庸》‘致中和’之旨，可有相通之处？ 谢琢心念电转，凝神答道：回先生话，学生以为，此句核心在‘权’与‘衡’。‘修教’、‘齐政’乃王化之根本，然施行之际，需考量四方风俗之异同，考量土地之宜否，不可强求一律。正如《中庸》所言‘执其两端用其中于民’，教化政令需达至‘中和’之境，既确立纲常共性，又兼顾地方个性，方是长治久安之道，而非刻板僵化，此二者在‘因地制宜’、‘执中而行’上是相通的。 沈先生听着，神色不变，又接连问了几个问题，皆关乎经史要义，有时甚至故意引向有争议的注解，考察谢琢的判断力。谢琢均谨慎应对，引经据典，虽不敢说尽善尽美，却也条理清晰，言之有据，并无空泛之谈。 问答既毕，沈先生不再多言，只对宋山长微微颔首，复又拈起棋子，看向棋盘。 陈讲师便示意谢琢随他退下。待出了精舍，廊下清风拂面，谢琢才发觉背后竟出了一层薄汗。 此事过后，谢琢并未多想，依旧每日埋首书卷，按部就班地求学。直至数日后，陈讲师再次将他唤去，面色颇为郑重。 谢琢，陈讲师看着他，语气严肃，前日你所见的沈先生，乃翰林院侍讲学士沈泓沈大人。沈大人为官清正，学问渊博，尤精于三礼。他那日观你文章，考你学问，察你品性，他顿了顿，一字一句道，沈大人有意收你入门墙，不知你意下如何？ 谢琢闻言，如闻惊雷，一时竟愣在当场。翰林院侍讲学士！天子近臣！天下读书人都仰望的存在。其学识、人望岂非寻常儒生可比。能得这样一位长者青眼，于他而言，简直是想都不敢想的机缘。