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如果你能看到戚长缨，就能看到他右脸被下了一道万死无生符。这种狠绝的恶符不会轻易动用，放在这里，也是死势的一环，将他镇压折磨千年不得出。同样的死势还有山里那些亡魂聚集而成的缚。

这些年进入黑山口的那些人正是受了死势影响，被剥离气运，在山里遇到各种倒霉至极的意外枉死，死后再用自己的命加固死势，从此化成了七更啼血的一部分。但这样一来，村里这些人就活得很诡异，他们为什么不受死势影响？

为什么？霍为难得听进了这些硬知识，忍不住接了扶桑的话。

因为他们是生势。

扶桑踩着石头上了村庄北边的一个小土坡，路上随手捡了一根树枝拎在手里：

有生就有死，有死就有生，生死原本就相伴而生，成势之后也一样。死势太盛会不受控制，需要以生势来制衡，但生势也需要有定数。灵师本身就立于天地之势外，所以你我不影响势，也不被势影响，但普通人不一样。

符烟引着扶桑找到一颗松树，扶桑烧了符，绕着树走了一圈又往西量出六步，最后在脚底下画了个圈：

既然成了阵的一部分，生势就不能出差错，必须有个定数，如果数量不对，阵势会自己调节。如果我猜得没错，今天村里有新生儿，一生一死，黑山村现在的人口总数应该不多不少，七十七个。

霍为张张口，难以形容自己的心情。

她应该一直和扶桑在一起吧？看见的东西遇到的人也都差不多，那凭什么这个人能叽里咕噜总结出这么多东西？

还有问题吗？扶桑问。

有！霍为回过神：

为什么偏偏死的是李寡妇？她一家人都死完了，也是这个阵的原因？怎么，阵法也讲究一个麻绳专挑细处断，命运戏弄苦命人吗？

命运戏不戏弄我不清楚，有生就有死，生和死都再正常不过。至于为什么偏偏是她，因为她家背后靠山，前面高墙，侧断水，三面死，唯一一面生对着一家屠户，血气太重，运势死角。住在这种地势中的人，易流运，易恍惚，易遇害。

说完，扶桑用手里的木棍往地上点点：

她命势强土木，葬在较高处，避火，魂安后可保来世顺遂。这棵松树也跟她有缘，就这儿。

扶桑找好安葬李婶子的地点，调整好葬地风水势头，结束后听到村里有鸡打鸣，天边也翻起鱼肚白，就在找好的点位中心竖插木棍，顶端贴好符纸算作标记。

之后，他们离开后山，直接去了村长家里。

他把找好的安葬地告诉村长，离开时，像是想到了什么，多问一句：

昨天村里有小孩出生吗？

村长一愣，像是不知道他为什么问起这个，虽然疑惑，但还是答了：

有，村东头的小马家生了个女娃，咋了？

没什么。扶桑想了想，又问：

方便问问村里人口多少吗？

村长狐疑地看他一眼：问这干啥？

扶桑面不改色：帮你们看看风水。

他那高级风水师资格证还是够唬人，村长立刻闭了嘴，笑眯眯地从桌抽屉里找出个名册，翻开瞧了眼，报出个数字：

七十八个。

多了一个。

霍为眉梢一抽，看了扶桑一眼，却见扶桑十分笃定：不可能，仔细看看。

哦，不对……

村长往手指上沾了点口水，翻过一页，又拿起桌上的铅笔，往名册上划了一道：

李婶子没了，那这就是……

扶桑微一挑眉，看向霍为，声音和村长重叠：

七十七个。

不多不少。

作者有话说：

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第6章 密林/6

你咋知道啊？

霍为鸡皮疙瘩又起了一身，她一出村长办公室就迫不及待拽着扶桑的袖子问：

你咋知道是这个数？为什么就偏偏是七十七个？

因为这个阵很特殊，七更啼血，七更，起阵用的所有意象也都以‘七’为定数，推算下来，需要定数的生势自然也一样。村里人显然不止七个，也远不够三位数，那就只能是七十七。扶桑答。

那为什么偏偏是七？难不成因为戚长缨姓戚？老祖宗也爱玩谐音梗。霍为默默吐槽一句，却见扶桑抬了下眼：

或许吧，那祖宗自己就叫七月半，难说是不是对七情有独钟。

霍为觉得他说得有道理。

她自个儿心里琢磨着七月半和七更啼血这俩名字，步子不免放慢了些，等再回过神，扶桑已经七拐八绕地往村外去了。