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晏殊音什么时候回来的？

她感觉自己很毛躁，板着个脸抬起了头：难看又不怎么样，看得懂就行了呗，字写得好看，信息量会多吗？

晏殊音没搭理这句。

她有些沉默地扫了权清春面前的书，缓缓开口：在看州志？

嗯……你知道这书？权清春一只手提起这书。

晏殊音又是沉默了几秒，转过头盯着她：你是在问我？

权清春翻书的手忽然一停。

喔，确实，一直以来都是晏殊音说她是文盲的，她这样说晏殊音可能属于是倒反天罡了。

但是这么承认很没面子，权清春握着笔鼓起了脸：怎么……还不能问啊？

能问。

晏殊音很平静地拿起了她面前的书，她的语气平静，动作一如既往地优雅：无明天的书，我都看过。

无明天有多少书来着？

……权清春想着一下子不吱声了。

行，她厉害行了吧？

这个女鬼真的是一点儿都不谦虚，今天去了哪里都不说说，一回来就是在家里装厉害……

晏殊音转身：先生叫你写的什么？

权清春坐在椅子上晃了晃自己的腿，声音有些不满：你自己看。

晏殊音看了一眼她面前的那些a4纸，指了一句：这里写错了。

权清春看着自己刚才写的东西——‘用牛和黄土中出产的稻谷供奉’，她抿了抿嘴唇：哪里错了？

晏殊音垂下眼睫：你为什么觉得这句话是对的？

……这不是写了吗？

权清春读了这书几周了，都看腻了，伸手就指向了《长淢州志·祭祀篇》里面的第一段：‘以它与黄土中稻，献于神前’。

又不是没学过语文，谁不会翻译题啊。

权清春没精打采地托起下巴：虽然上一篇的《农事篇》和这一篇的《祭祀篇》是不同的篇章，但这句话里的‘它’是做代词，一般来说，文章开头出现它有点怪，但既然出现了‘它’这个代词，这里带入上一篇《农事篇》结尾所说的‘牛’最合适。

我觉得写这本书的人当时写的时候可能自己是没有分篇章的，所以写得这么不规范。

晏殊音抱着手，若有所思地看向书页：算是有点道理。

什么叫算是？全是道理好嘛。

权清春不满地看向她。

晏殊音伸出手绕过权清春的的后脑勺。

权清春感觉这人微凉的手腕擦过了自己的耳朵，不禁僵住了身子。

……

权清春轻轻撇了一眼晏殊音的动作，现在她们的姿势，简直就像晏殊音在从背后在搂着她一样。

她有些不自在地扭了一下脖子，想从这个动作里出去……

看书。晏殊音的声音从她的头顶传来。

……我看着的。权清春悄悄扭回脖子。

晏殊音瞥了她一眼：是么，我以为你在想别的。

作者有话说：

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第19章

……

权清春不说话的看了看晏殊音。

做出让我想别的动作的人不是你吗？

晏殊音好像不怎么在意地翻到了《农事篇》：《农事篇》里的牛指的是耕牛，但你可知以前‘非诏不得杀耕牛’？

……嗯。权清春点头，这个她倒是有一点印象。

就是说，以前是禁屠耕牛的，因为农户倾尽家产供养一头牛为了耕作，耕牛就是他们维生的本钱，所以没有人会把牛当成家禽一样屠宰。

以前的祭祀，并非不会用牛，只是用牛祭祀，已经属于国家层面的祭祀，为了这种祭祀，官府会单独饲养的‘礼用牛’，在这层存在意义上‘礼用牛’与‘耕牛’完全不同。

如果《祭祀篇》的‘它’要代指牛，那也应该是指‘礼用牛’。

因此，‘它’不能代指前文出现的耕牛。

权清春一瞬间觉得脑袋很痛——就是，快要炸裂的那种痛。

一想到一句话要整合这么多信息，她就觉得不想读下去了：……那《祭祀篇》第一句里的这个‘它’是说的什么？

《说文》里解释，‘它，从虫而长，象冤曲垂尾形’。‘它’这个字本是蛇意，读作蛇声，意为蛇。

晏殊音看向了权清春：长淢祭祀的祭品实为蛇。

权清春一整个沉默。

整合一下，从现当代地图上看，长淢水乡，既没有山也没有密林，现在都成了一片湖了，到底是哪里来的蛇？', '？')