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柏诗费力跨过被砸坏的地砖，泥土经过昨夜大雨的浸透烂成沼泽，踏进去轻易拔不出来，她的注意都在偷偷摸摸移动上，因此又问了句：什么？

恩伯忽却笑了一声，没再重复，反而和她聊起其他的事，你成长了很多。

柏诗从他的话里听出了些欣慰，她和他之间其实也没闹到老死不相往来的地步，当初离开有一部原因是她不知道如何同他相处，现在在这个世界见过的人多了，经历的多了，柏诗已经能理所当然地对这个半神毫不客气了。

这不是肯定的吗？没有人会一直原地踏步，柏诗躲过乱飞的藤蔓，那东西离近了看更让人恶心，像没有粘液的绿色蛞蝓，更别提我还有目标。

两个人就像在茶话会上那样聊起来，柏诗想起恩伯忽放走自己的决定，根据阿穆尔的反馈他到最后也不曾后悔，就好像确定两个人绑定了一生的生死，哪怕不见面心也系在一起，现在看来半神所有的权利的确逆天，她严令禁止他突然链接自己薛定谔一样的精神图景，恩伯忽十分守诺，今天如果不是有人威胁到她的生命，他估计永远不会打破誓言。

但是……柏诗的思绪顿了一下，脚步未停，在脑子问他：你一直在看着我？

恩伯忽没立即回应，低哑的笑声却似乎响在柏诗的耳边，只为她一人出现，神的权柄，他比一开始见面时有了些许人的味道，你只是不允许我联系你，但没禁止我窥视你。

如果你当初留下来，也会从我这里学到同样的能力。

我说过，我的一切都可以分享给你。

柏诗已经够到了前厅的门槛，听见他的话学他也轻轻笑了下，虽然并不如萨丹夫，但不可否认的是恩伯忽现在也让她感到全然的安心，那你现在不也愿意分给我一些力量吗？

恩伯忽静默了一会，在她完全进入前厅时突然开口：恃宠生娇，他的话里没有上位者说出这词的宠溺和施舍，而是一种将信将疑的不解，一些信徒对你的形容词，但我觉得并不完全符合。

我从来没把你放在比我低的位置上，他说：如果可以，我倒希望你有一天能对我这么说。

就像你对塔兰图那样，恩伯忽故作疑惑：是因为他比我年轻吗？所以尽管他娇气，总是反驳你，你也对他十分宽容。

柏诗干笑两声，觉得恩伯忽夸她变了很多完全是自谦，短短一个月从目下无尘变成这样会开玩笑一本正经拉踩别人，他才是改变最多的人吧？

进了前厅，神像的破口仍旧没愈合，困在里面的虚假藤蔓躁动不安，一波一波往外冲击，似乎想打破什么将本体全放出来，这一幕比当初的彩鹿长出触手还要恶心，恩伯忽被污染时只是长出黑色的触手，尽管被上千万的眼睛注视会令人胆战心惊，但只要不多想主观上并不会受到伤害，那些‘藤蔓’没有恩伯忽的触手匀称，边界也像鳐鱼的鳍一样呈波浪形蠕动，光是存在就会使人感到难受。

正常人直面它哪怕只露出的一点本体都会陷入疯狂，瞬间被污染，柏诗身为异界来客的特殊，加上恩伯忽放在她身上的精神锚点，才没有被它迷惑。

她只是觉得恶心，神在神话里总以美丽高洁的形象出现，但仔细想想，事实上除了东方，她的故国，其余地方神的形象总是千奇百怪，天使一开始还是一颗眼珠，希腊的神拥有比人类更混乱的情史，洛夫克拉夫特甚至创造出普通人难以理解的旧日支配者，这个世界比起东方神话其实更偏西式，你知道它吗？

柏诗显然不是在问对面那个不知姓名的家伙，恩伯忽回道：原本是不知道的。

柏诗：世界上有很多和你一样的存在吗？还是说像它这样的更多？

这其实就涉及到大灾变的起源了，恩伯忽无法正面回答她：唔，和我一样能沟通的不多，不过这种没有正经意识的东西倒是出现了不少，顿了顿，特地补了句：在大灾变后。

柏诗很敏锐：什么意思？

恩伯忽却不聊这个话题了，也可能是不能再聊，他透过柏诗的眼睛去看不算同类的同行，神是没有审美的，哪怕柏诗长得再漂亮，恩伯忽第一眼看见的却永远都不会是她的面皮，而是嵌在里面的灵魂，其实将异界人的肉体拐进来远不如只拐个灵魂容易，到时候特意捏个盛放灵魂的肉体，配备觉醒精神力的天赋和精神体，她几乎能在整个世界横着走，但她的灵魂和肉体绑定太深，连世界意志都束手无策。