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从早上5点……

5点？米特涅没听过这个词。

呃，就是晨祷时起床，5分钟穿衣，5分钟洗漱，5分钟集合，然后40分钟跑5公里。

15分钟的集体祈祷和饭前圣歌，20分钟用餐时间，30分钟休息时间。

接着是7点开始，根据进度练习站姿和步法，大概4个小时，接下来是背诵《士兵圣典·军律篇》45分钟。

接着还是15分钟的集体祈祷和饭前圣歌，吃完午饭，下午1点继续开始训练，先用半小时背诵默写28个法兰字母，剩下三个小时练军姿步法抬长枪杆子。

晚饭前抽背军律15分钟和饭前圣歌15分钟，晚课时（下午5点）正式吃晚饭。

吃完晚饭一般是1个半小时的勤务时间，让士兵整理内务以及休息。

七点准时到随军牧师处听传道，八点到九点自由活动，最晚九点上床睡觉。

根据进度的不同，训练也有不同，比如一些军姿练得差不多的就会加练体能和呼吸法，比如负重跑和一百米冲刺一类的……

那先前那个发条铳，就是在这练习的吗？米特涅仿佛是无意中问道。

发条铳啊。让娜面色如常，我只是一个乡野村妇，哪懂这些，你去问我哥哥好了。

你是什么乡野村妇啊，米特涅暗骂了一声，还以为能套出点话来，刚起手就被打断了。

在米特涅站到军营军团长官邸前的时候，马夏尔在此等待多时了。

马夏尔一见米特涅就语无伦次地说道：米特涅阁下，您不知道我看到了什么……太神奇了，太可怕了……圣父的威能……

好了好了。米特涅无奈地安抚着马夏尔，让他安静下来，保持礼仪和风度，马夏尔。

……抱歉，米特涅阁下。马夏尔强压下倾诉的欲望，把注意力放到眼前这座三层高的艾尔军队官邸上。

作为法学家的马夏尔，在大学时旁听过一阵建筑学，对这些艺术还算有点了解。

米特涅先生。原先离去的阿尔芒从大理石门柱的山墙下钻出，霍恩阁下正在举行辩经大会，可能还要一会儿，如果您想旁听的话，我带您去。

如果您不想旁听的话，我提前带您去候客室稍等，您的意见是……

我很想见识一下圣孙的智慧。米特涅没有使用太过僭越的称号，那样显得太过卑微。

好的，请随我来。

告别了让娜，米特涅等人沿着台阶而上，在阿尔芒的指引下，到了二楼的一间房间外。

他刚站到门口，隔着薄薄的门板，就听见一阵怒吼声从中传来。

你真无敌了！

我无敌了吗？是我无敌了吗？我都觉得自己是不是太温柔了！

米特涅收回了敲门的手，探询般看着阿尔芒，阿尔芒见怪不怪地打开了侧门：请。

第236章 祷多了就会疑经

我们要追寻的是起源，此事在《造物源出第一因》亦有记载，一个母亲生了孩子，我们能说她创造了孩子吗？

那这样追寻下去，弥赛拉和圣树的存在有什么意义？那不就是否认圣三一的意义吗？

这不是在否认圣三一，如教长所说，圣三一是一个动态的过程，在往上追溯的过程中，我们的世界必然在某个时刻从无到有……

靠墙坐在旁听的椅子上，米特涅本以为要听到什么神奇的歪理邪说，没想到却是正规的神学辩论。

虽然这些话思路清奇，很难被老一辈的主教们接受。

但哪怕是米特涅这个正经神学院出身的人来看，都挑不出太大的毛病。

米特涅阁下，我不是神学院出身，这看起来好像是疑经啊。

马夏尔压低了嗓门用极细微的声音说道。

听了马夏尔的疑问，米特涅没有立刻回答，而是又听了一阵才眨了眨眼。

还真是疑经。

所谓疑经，又叫疑伪经，就是根据古籍的考证与对比，来更正解释《福音书注解》中遗失或错误的部分。

这种疑经兴起于帝国历1066年前后，从王庭西征返回的屮字军战士，带回了大量遗失的技术和书籍。

可教会在比对后惊讶地发现，教会对经书的理解居然与早期圣人们的理解有偏差，甚至到了完全相反的程度。

一方面是经书的确在传播中失真，另一方面则是返回的屮字军战士带回的书籍中，含有大量的异端伪经和假书。

当时正值帝国的千禧年，可却是教会影响力最弱的一段时间，领主们可以随意废立教皇、抢劫教堂。

整个帝国的范围内，到处都是土匪强盗和瘟疫天灾。

教士们认为这是圣父在惩罚他们传错了福音，于是就开始了轰轰烈烈的疑经活动。

他们会根据古籍进行互相印证，以探寻和证明注释是否正确，并书写更符合真理的理解。

不过根据撒林学者会部分学者考察，当时的教士们会选择性地挑选适合他们想法的古籍。

一小部分修士为了满足其政治主张，会引用异端经书，甚至是断章取义来修改正确无误的教义。