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贫尼如何认为都不重要了。旧人已逝，再谈论这些又有何意义？今日贫尼听小施主讲了陶娘子和琴师的故事后，犹如醍醐灌顶。万般皆是缘法，何必庸人自扰，从前是贫尼着相了。过往种种，便让它过去吧，谁对谁错，谁是谁非都不再重要了。

姬臻臻却道：我不如师太这般看得开，我想知道的事情，我会想办法弄清楚，心里怀揣着疑问的感觉并不好受。师太当真不想知道这件事情的真相么，还是说师太心里其实已经有了一个答案？

静明师太一怔，明明已对此事释然，却又因为姬臻臻一句话有了迟疑。

良久，她感慨：贫尼不及小友多矣。

随即道：小友猜的没错，贫尼心中已有答案，那弟子生下的不是什么怪物，应当是蛇妖的子嗣。但贫尼也信她没有与蛇妖苟且。

后面的静明师太便没有再说了。因为后头只是她个人的猜测。

或许那弟子只是偶尔做了个梦，梦里她不知那是蛇妖幻化之人，在梦里被妖物引诱，偷偷放肆了一回。

但在她的意识中，她从未犯过戒律。

得知陶娘子跟她的夫君再续人鬼情后，静明师太又觉得，便是当年那弟子真的跟蛇妖有了首尾又如何。

这世间真正能做到四大皆空的弟子有多少。若动了欲念，那便加以引导约束，若动了情，那便许她离去，离开这佛门去往红尘。

姬臻臻嘴角抿了抿，突然又问：师太怎么就笃定那些人头蛇身的胎儿是怪物呢？佛教中不也有摩呼罗迦这样的大蟒蛇神，这大蟒蛇神生了一副人身蛇头的样子，好像也没有比人头蛇身好到哪里去？怎么就没人说摩呼罗迦是怪物？

静明师太闻言愣住，立马道：小友慎言。

姬臻臻淡笑，摩呼罗迦这副丑样应当没少被信徒偷偷议论，不缺我一个，何况我又不是佛祖的信徒。师太信的是佛，我信的是道，道家中有一位女娲娘娘，也称娲皇，是万物之母，不仅掌管着人类的繁衍生息，还负责创造天地、管理阴阳两界等事务，为道家先天神明之一。

这娲皇便是人面蛇身的形象。但谁敢说她是怪物？

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第1017章 它们，是被佛祖祝福的信徒

在古代，人们对生殖和繁衍持有极高的敬畏和崇拜。蛇作为繁殖能力极强的动物，具有强大的生殖能力，因而人类对其有一种生殖崇拜。

再者便是图腾崇拜。蛇作为最常见的图腾，被认为能够保护人们免受自然灾害和疾病的侵袭。

以及蛇之蜕皮，仿佛死而复活，生生不息一般，这种再生力量，被看作是生命的延续，加之蛇是水生动物，水孕育万物，女娲和青蛙、鱼等水生动物一样，都成了多子多福的象征。

而女娲造人，这是她最大的功劳和特征，被塑造成蛇身人首，也就不奇怪了。

但不知从何时起，人类不再依靠图腾和信仰这些之后，蛇便成了个丑东西，人人惧怕和嫌弃。

静明师太皱眉，可那弟子生了一窝胎儿，便是真的有神明转世，那应该是独一无二的。

姬臻臻轻哂：就不能是神之分身么？说到底还是世人的偏见。在玄门之中，有了灵智的蛇，玄门弟子一般不称其妖，而是仙，柳仙，为狐黄白柳灰五大仙家之一。

不管与小尼姑发生关系的是蛇妖还是蛇仙，那都是开了灵智的，而她诞下的那一窝胎儿，生来便是人头蛇身，已不仅仅是开了灵智这么简单，恐怕是因那弟子日日潜心向佛，腹中胎儿也受其影响，领悟了一定的禅意。

你们眼里的那一窝怪物，实则是受到佛祖祝福的信徒！

佛祖眼中，众生平等，那尼姑腹中的小蛇们非但没有冒犯到佛祖，反而得到了佛祖的厚爱。它们在尼姑腹中的时候便受到佛光普照，提前化形。

静明师太双眼微睁，因姬臻臻这番话而受到了极大的冲击。

竟是如此么？

若小友说的是对的，那便是尼姑庵的弟子亲手杀掉了佛祖庇佑的虔诚信徒！

阿弥陀佛，善哉善哉！

静明师太此时心里极不平静。当年她虽未参与杀戮，却袖手旁观，她比其他弟子又好到哪里去？

师太可还想求一个真相大白？姬臻臻问道。

静明师太心中戚戚，当事人走的走去的去，贫尼该如何去求一个真相大白？

姬臻臻提醒道：师太似乎忘了最重要的一个当事人。

静明师太顿了顿，诧异道：小友指的莫非是那蛇y……蛇大仙？

师太险些说漏嘴，说成蛇妖。

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