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('那你们‘请’的方式，还真是特别啊？

不好意思。

所以到底是找我做什么？

苏小姐有没有想过，为什么你的血液可以使那块血玉发生那样的变化？

第23章 后稷

这你都知道？苏向晴皱了皱眉。

知道这件事的应该只有七个人，除了他们三个，只有林雁和阿巧两父女以及被警察带走的秦华和当时神志不清的王俭，当然，王俭到底有没有看见这一幕都不好说。

李经纶和钱运肯定是不可能把这事儿告诉蓬莱的，至于林雁和阿巧，应该也不会。他们重新回到建木那儿的时候，林雁对着那残垣断壁磕了好几头，发誓不会亵渎神明，他怕祸从口出，所以决定三缄其口，也不会把木室里面发生的一切透露出去。

至于秦华，他很快就被警察带走了，他牵扯人命，肯定会被关押拘留，这种情况下，他还有可能接触蓬莱的人？

苏向晴想，看这个蓬莱的架势，倒更像是□□多一点。

杨子扬点点头：上古时代，先民们有多种祭祀方式，很明显，在他们的信仰里，祭祀是必须的重大的仪式。继而，有些人成为了祭司。那为什么有的人能成为祭司？我们翻阅过不少有关的古籍和著作，我们发现通常来讲，成为祭司的人一定具有常人所没有的能力。

所以，你是说我也是可以成为祭司的人？

杨子扬再次点了点头，接着说道：不同的祭祀仪式需要的祭司能力并不相同，比如半月沟的祭祀，是需要以祭司的鲜血为引来启动仪式，这就意味着，苏小姐你的血与他们的特质一样，换句话说，苏小姐你就是当年半月沟祭司的后代。

哦……苏向晴意味深长的舒了口气。

爸爸与妈妈家的族谱她全都没见过，追溯到几千年前，还能给自己找到个老祖宗出来？

见苏向晴没有什么特殊的反应，杨子扬不由有些吃惊：苏小姐在想什么？

我在想，我看到过的神话故事里，我们可都是炎黄的子孙，既如此，大家的血往前追溯，基因都是一样的，好像跟你说的就不太一样了。

杨子扬微微一笑，嘴唇上扬到恰到好处的程度，眼里还迸出光来，很好看，他说：苏小姐说得倒是有道理。

文静突然接过话头，说道：俗话不是说龙生九子各有不同吗，还不兴神力有些变异和进化？

呵。苏向晴笑笑：传说还真是能相通啊？

杨子扬并未回答，反而绕有兴趣地问道：苏小姐既然对中国神话有兴趣，想必听说过都广之野吧？

山海经记载，建木就是生长于都广之野。

不错。相传都广之野物产丰富，环境优美，是一个富庶之地，同时更是一个可以通天的地方，建木便是先人通天的阶梯。但是，现在人们并不明确都广之野的位置，其中有一种说法是，都广之野就在四川，也是成都平原别名天府之国的原因。

所以，我们去的那地方也可能就是属于都广之野咯。可这和什么玉，什么祭祀有什么关系？

玉，是古代的神物，可通灵，常用于祭祀。相传玉之所以可通灵，是女娲神力所致。而当初女娲补天之时，更是遗落下来一块帝王玉，帝王玉蕴含神力，可达天庭。

我的天，你真是越说越离谱了……苏向晴摆了摆手说道：我虽然喜欢中国神话故事，可毕竟是个唯物主义的年轻人，那些怪力乱神的东西你还是少忽悠我。

你们找到的那块血玉，就是帝王玉的一部分。

你怎么知道？

范潮耸耸鼻子，不满道：我们怎么知道你不用管，你只需知道，没有蓬莱查不清的事情。

是吗？苏向晴反问。

小潮，待人要有礼，不要用这种趾高气昂的态度。杨子扬的语气温文有礼，不急不躁，确实像是个很有教养的人，他转过头来对着苏向晴，继续道：苏小姐应当知道后稷吧？

后稷，黄帝的玄孙，农耕之神？相传他就葬于都广之野，也是因为他，都广之野才能如此繁华。

不错，但后稷并不出生于这里。诗经记载，他曾因功被封在一个叫邰的地方，在今陕西省境内。

陕西？

是的，至于他后面为何会去到四川，并没有统一的结论。

没有统一结论，那就一定是有结论，只不过看起来这个杨子扬并不打算说。

服务员敲门进来上菜，杨子扬没有再说话，而是客气地让苏向晴先尝。

菜品秀色可餐，其中有一道名为翠竹环抱的菜肴，将莴笋雕刻成竹林和竹笋的模样，里面则包裹了鲜嫩的鸡汤豆腐，两者口感刚柔相济，爽口之中夹着几分鲜香，有些让人欲罢不能了。

还有一道海鲜毛血旺，以鱼类吊出来的汤为底，配以川味灵魂的椒麻味道，脆爽的毛肚和生猛的海鲜融合在一锅里，也是极致的味觉盛宴。

苏向晴一连吃了好几口，才腾出心思喝了口茶，然后清了清嗓子，说道：其实，你们的目的是想让我找出帝王玉的所在吧？你们一定也四处都派了人搜罗，但我的血可以和帝王玉发生反应，所以天然的就可以判定玉石的真假，算得上是一个能快速校验的途径？

杨子扬不好意思地笑了笑：就是想请苏小姐你帮这个忙。

事到如今，是不能不帮的。苏向晴心里苦笑，说不帮，还能走出这间屋子么？

她接着问：你怀疑剩下的帝王玉在陕西，并且和后稷有关？