玄清望向无相,寸步不让。
法师度心,使人不苦。贫道度人,使人心可游。知苦不惑,不诳为福报;受之不废,行当做之事。活在当下,便救当下,此吾道家之济世。
这话元晏听着痛快,不画饼,不诳人,踏踏实实做事。
这法子比修来世实在,但也比修来世难得多。
秦昭听得半懂不懂,扯了扯元晏袖子:谁赢了?
老道士反将一军。元晏低声道。
秦昭松了口气,又抓了一把瓜子。
无相听完,微微颔首。
道长高论。安时处顺,诚为至境。
然贫僧有一惑。自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。道长既知万物皆一,何苦强分佛道?既言安时处顺,何以今日立于此处,与贫僧辩此长短?
无相继续道:贫僧再问:若苦不可逃,道长今日在此,是逃耶?非逃耶?若为弟子而辩,是为私;若为道统而争,是为执;若为苍生而鸣,是为妄。叁者皆非‘安时处顺’。道长自谓能苦,今日之苦,受之乎?不受之乎?
元晏的瓜子停了。
好辩才。
拿道家的经典来压道家的人,这和尚辩经是把好手。
玄清沉默片刻,苦笑道:法师问得好。贫道修道四十年,今日方知,所谓安时处顺,不过是未到痛处。
弟子挨了打,道观要拆了,几十年的道场要断了。贫道如何不争?不争如何济世?来时以为是为道,来后方知是为己。为己而争,谓之执;执而不知,谓之迷。贫道今日,方见自家面目。
玄清望着他,继续道:法师既知诸法皆空,何以来边城立佛门?既知无我,何以为僧众争这一席之地?
无相双手合拢,深深躬下身去。
今日之辩,非为胜负,只为苍生。苍生何在?在台下,在城中,在荒野。无论佛道,能令彼等少苦一分,便是济世。不必再争。
元晏不知道这老和尚是真慈悲,还是真糊涂?
无相在此示好,下面那群番僧却个个面露不忿。
你不争,底下的人可没打算停。
玄清自然也不接他这个台阶。
贫道今日来,就是为了争。佛门初来时,一无所有。官府赐田,商贾布施,信众日多,香火日盛。佛法度心。然无粟之粥,何以度人?无田之寺,何以存续?佛门今日之盛,真的是因为佛法精妙?究竟是佛门度了苍生,还是苍生养了佛门?
没等无相开口,玄清摇了摇头。
法师方才言道,无论佛门道家,能令苍生少苦一分,便是大济世。贫道信法师这份慈悲。
只是贫道想问,那令苍生多苦九分的,又是什么?
元晏不禁拍手叫好。
有人带头,就有跟的。几个听懂了半懂的百姓也跟着拍起来,掌声稀稀拉拉,后来越来越密,连没听懂的也跟着瞎起哄。
好!
说得好!
秦昭见元晏鼓掌,又听见旁边有人叫好,立马跟着兴奋起来,把手里的瓜子往地上一扔,使劲拍巴掌。
赢了赢了!
监临台上,郡守脸色一沉,冲主簿使了个眼色。
主簿会意,不等掌声落下,快步走到台前,扬声高喊:时辰已到!首场辩经终了!
几名差役半是搀扶半是拖拽,将瘦骨嶙峋的老道士先架下了木台。
监临台上,两名老茂才与一名致仕县丞交头接耳。他们瞥了一眼郡守,心照不宣地连连点头。
片刻后,主簿高声唱喏。
第一场,佛门胜!
广场上的百姓愣了几息,爆发出不满的哄闹。
念的什么鸟语!听不懂!
光说不练假把式!
打啊!我们要看真本事!看斗法!
秦昭的瓜子差点呛进嗓子眼:怎么、怎么就输了?
他扭头看向元晏,一脸懵:刚才不是都在叫好吗?
元晏没接话,只是把他手里的纸包抽走。
别嗑了,小心上火。
秦昭被她这一句堵了回去,满肚子疑问硬是没问出来。
他哪里知道,辩的虽是理,定胜负的却是人。
教人认命,才最合官府的心意。
第二场武斗开锣。
车轮战。
关于《师娘来自合欢宗(修罗场 NPH)》的最新评论
书迷小李
这本书的设定太棒了,人物关系错综复杂,每次阅读都让我充满期待,简直是不可自拔!
2024年11月29日 11:00
追书小王
情节发展让人激动,每个转折都很意外,让人忍不住一口气读下去,实在太精彩了!
2024年11月29日 12:30
小说迷小陈
人物塑造非常出色,每个角色都有鲜明的个性,尤其是主角的成长,让人感同身受。
2024年11月29日 13:45
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