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文侪气喘吁吁，倚着屋门滑坐在地时才感受到脚腕上钻心的疼痛。

他小心摸了摸，疼得他险些龇牙咧嘴。他用后脑勺一连撞了好几下屋门，像是散怨，又像是转移注意力。

若是扭着还好，千万别给我整出什么骨折骨裂……文侪瞧着那红肿的脚踝，叹了口气。

想罢，他扭头冲小窗瞥了眼，没见着那薛有山的影儿，可他到底也没那么大本事敢趁这会儿跑外头冒险去，便掏出纸笔，打算琢磨琢磨四谜题。

【壹、我放跑了一条没有脸的野魂。】

【贰、我供佛法僧，拜了杀身仇。】

【参、我得了一只怕火的金貔貅。】

【肆、左眼只看棍，右眼只见鞭，我两眼昏昏。】

他的视线将四道谜题速速又扫了一遭，指尖也跟着来回滑动，最终停在了第二道上。

第二道谜题一个很突出的特点是我的行为的不合常理。

供佛法僧寻常来说是祈福之举，可我供他们，是为了拜杀身仇。

如果没有特殊理由，那么我的这一举动将带有极大的无私色彩，毕竟为仇人祈福一事还真不是一般程度的心地善良能做出来的。

郑槐这外人不受薛府人待见，在薛府里过得可谓是如履薄冰，他已然自顾不暇了，哪可能要他掏心奉献自我？

可文侪想了想，还真想到个合适人选——薛有山。

薛有山早已死了，郑槐还能奉献吗？

能。

文侪忘不了自个儿被郑槐操控着，在薛有山棺前跪去村长脚旁，喊出的那一声我是当真愿意嫁给有山他。

郑槐是明知薛有山已死了，仍要嫁。

只不过这不能照他前边所想的那般说是无私了，他是太爱薛有山了，是私心太大了。

活人嫁给死人什么下场？

文侪从前没少读些记述封建糟粕的老书，那里头把冥婚讲得绘声绘色，屡次提到若是结亲的另一方仍活着，便要拿一棒槌在脑袋上敲出一个坑来，把人弄死了，和那早死的一块儿合葬。

郑槐若是答应了冥婚，便是为了薛有山而死，如此一来，薛有山又怎能不算他的杀身仇？

虽然吧，这仇字还是用得偏激了些，但是眼下赶时间，他也没工夫纠结这些细枝末节。

几分钟后，一阵猛烈电击叫他伏地难起。

文侪咬着唇倒是没叫出声，只是觉得怪丢脸的，说不准戚檐岑昀他们都在看呢。

丢脸归丢脸，浪费时间才是真烧命。他花费5秒整理好心态，便坐起来，看向其他的谜题。

依照目前的线索来看，不论郑槐的态度为何，在意识到自己即将嫁给死人，即进行一场冥婚对他的冲击并不会太小。

若要根据阴梦事件来推测具体时间的话——目前这个世界是在存盘于第五日之后展开的，而方穿进这世界不久，郑槐便表示他接受了冥婚。

所以，郑槐意识到薛有山死亡的时间点应该处于阴梦第四日早与阴梦第五日晚之间。

而这两日间，郑槐经历的最大事件便为薛有山古怪的生辰宴。

文侪的视线再度落回四谜题上。

在郑槐的人生中，冥婚必然事关重大，不可能不出现在四谜中。

当初薛无平和方美说谜题一讲的是花弘；谜题二讲的是他文侪；谜题三讲的人则围绕着薛当家、薛母与薛大少、二少；谜题四，方美提了一嘴他爹。

那么若要出现冥婚，恐怕也只可能出现在谜题二与谜题三之中。

既然眼下谜题二破解不成，那么谜题三的可能性最大。

单照字面意思来看，这一句朝着冥婚方向解答并不算难，只是答题思路同谜题二略有不同。文侪想了想，落笔在谜题三上圈出两道圈，圈的是怕火和金貔貅。

真金不怕火，怕火便是假的。

薛无平说他的爹娘与哥哥都有金貔貅，这暗示也显得理所当然。金貔貅既可以作为富贵的象征，也可以暗示是他们仨一手促成了冥婚，两个促成者，以及一个新郎官，多完美的组合。

文侪也没有犹豫，只重新誊了一遍谜题三。

【参、我得了一只怕火的金貔貅。】

【答：金貔貅指代嫁入薛家所能享受的荣华富贵；怕火则否定了他所能获得的荣华，暗示这场婚姻的虚假性；郑槐嫁入村中地主薛家，原以为会至此摆脱穷苦人生，不曾料婚姻竟是一场骗局，这亲事原是要他与死人薛有山成婚的冥婚。】

他停笔的倏忽间已隐有察觉不对劲之处，可写定离手，他没法修改，只默默咬紧牙关。

一刹那，强电流导遍全身。尽管文侪并无太大反应，但这触电的感觉实在没法习惯，放在日常生活中皆是足以叫人心脏停摆的电量。文侪被连电两次，更觉疼得发懵。