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而他们的妻儿老小，则依旧挤在简陋的窝棚里，靠着官府每日施舍的那一碗稀得能照见人影的米汤，苟延残喘。

怨气，就像这阴沉的天气一样，在灾民之中，无声地积聚、发酵。

而白逸襄，则真的闭门不出，日日待在行辕之中，为那功德碑的碑文，呕心沥血。

他时常将写好的初稿，拿去给太子过目。

殿下，您看此处，用‘圣德如天，覆盖万物’，是否比‘仁心似海，泽被苍生’，更显气魄？

嗯，不错，就用这个。

殿下，碑文末尾，是否该加上一句‘万民叩首，感戴皇恩’？如此，方能体现民心所向。

好，加上！

太子赵钰对白逸襄的尽心竭力极为满意，时常召他秉烛夜谈，探讨一些为君之道。

白逸襄则继续那无为而治的玄谈，将太子哄得云里雾里，几乎忘记了离京之前对白逸襄的猜忌。

终于，在不足半月，那座高达三丈、通体由汉白玉砌成的功德碑，在黄河岸边，拔地而起。

碑成之日，清平郡守特意举办了一场盛大的揭碑仪式。太子赵钰亲临现场，在万众瞩目之下，为功德碑揭开了红绸。

白逸襄亲笔题写的碑文，龙飞凤舞，赫然其上。

围观的灾民们，看着那座比自家房子还高、比自己吃的米还白的石碑，眼神里，是死一般的麻木。

而就在当晚，一首诡异的童谣，开始在民间，悄然流传开来。

功德碑，高又高，白玉砌，世无双。

太子爷，睡玉床，饿死人，在道旁。

喝稀汤，睡泥房，肚里空，心头慌。

黄河水，向东淌，带走娃，冲走娘。

一开始，此童谣还只是几个孩子在私下里唱。渐渐地，唱的人越来越多。最后，整个灾民营地，无论男女老少，都在唱。

巍峨的功德碑，与那首童谣，便在黄河岸边，形成了强烈而荒诞的对比。

*

温晴岚的书房内，燃着一炉清雅的百合香。

她静静地坐在书案前，手中捏着一封信。信纸已经被她反复看了数遍，那熟悉的、带着几分清冷却又风骨凛然的字迹，此刻在她眼中却显得格外刺目。

虽没有署名，但她知道是白逸襄写给她的。

窗外秋阳正好，她的指尖却一片冰凉。

荒唐！无耻！

她低声吐出这四个字，信也被她啪的一声按在桌上。

太子在雍州的所作所为，信中只用了寥寥数语陈述，没有任何情绪化的字眼，却比任何激烈的控诉都更让她感到愤怒与心寒。那不是无为而治，那是尸位素餐，视人命如蝼蚁！

她闭上眼，深吸了一口气，强压下胸中翻涌的怒火。再睁眼时，那双清澈的眸子里，已是冷静与决然。

她快速取出一张洁白的宣纸，铺在案上，亲手研墨，墨锭在砚台中转动，发出沙沙的轻响，一如她此刻坚决的心情。

桌旁，还有一份《治水上策》，那是几日前她的贴身侍女拿给她的。她将其置于手边，提笔蘸饱了墨，并未照抄，而是以自己身为史官之女的独特视角，引经据典，条分缕析，将那份治水上策的核心思想，用更为严谨、更具说服力的语言，重新阐述了一遍。

两日后，京中名士云集的兰亭雅集清谈会上，一向安静端庄、只在一旁聆听的温家小姐，却出人意料地开了口。

这位温婉的贵女，对时下最为棘手的黄河水患，提出一套惊世骇俗的见解。她的声音清冷如玉石相击，没有半分女子娇柔，却逻辑缜密，字字珠玑。从募工兴利的古制，到计劳救灾的细则，再到疏浚为本的长远规划，她信手拈来，侃侃而谈。

那首童谣，也在温晴岚润色之后，重新做了编排：

玉碑凌云，功德何闻？白骨蔽野，朱门酒浑。

储君高卧，岂知民贫？粝食不继，茅茨无邻。

河决东溃，浪卷亲人。天道何在？怆然问津！

满座名士，先是惊愕，而后是震撼，最终，皆是陷入了死一般的沉寂。

一场清谈会，因一位女子，掀起了巨浪，震动了整个京城仕林。

*

深夜，侍中谢安石的书房内，一灯如豆。

他已在这份不知来路的《治水上策》前，枯坐了两个时辰。烛火跳动，将他脸上深刻的皱纹映照得明暗不定。