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('孟寒舟的耳根一下子就红了：我没……

他并没有要刻意摸什么，可是不好解释，会显得更加此地无银三百两。

用手掌，不要用指尖。林笙偏过脸来，伸手拿过药膏，又拽来他的手，倒了很多药在他手心，教他道，把药多倒点在手里，整个贴上去揉，从中心开始揉，一圈都要涂到。

药膏一点点在掌心融化，直到快顺着指缝流下来，孟寒舟回过神来，短短屏息了一下，才收回那些神游的思绪，将整个手掌都覆在了林笙的腰上。

从后腰，一直揉到了肩胛。

既然你也有了轮椅代步，也就不需要我时时刻刻盯着了。林笙的声音从枕头间响起来，你适应一下怎么灵活用它，以后只要不是太崎岖颠簸的地方，你都可以去了。

解决了孟寒舟这个大问题，林笙的时间和行动也可以自由一些。

林笙说：这段时间，我又存了不少药草，也做了一些便宜好用的基础药膏药油之类的，这几天再做些方便携带的药粉。我打算，以后单数日子上山采药、制药，双数日子就出去问诊。

问诊？孟寒舟疑惑。

林笙点头：在家等着别人来买药，总归是太被动了。酒香也怕巷子深呢。上次托医馆魏老板卖的药，也一直没有消息，先从附近村子里开始看起吧，总有人需要看病的。

孟寒舟一边继续揉着，忽然道：我也要去。

林笙抬眼看他：你去干什么？

孟寒舟拍拍轮椅：这个很结实，扶手上搭一块木板就可以配药、写字，后面的把手上还能挂很多东西。走累了还可以靠一靠。你的腰看起来淤青很重，恐怕不能背着竹篓走很远吧？

好像有些道理。

但是并不充分，林笙只是暂时腰伤了，又不是永远好不了。

林笙沉思中，孟寒舟放下药瓶，补充说：而且我不会做饭。

？林笙疑惑，不会做饭这和不带他一同出门又有什么关系？

如果你走很远，三天两日回不来的话，孟寒舟幽幽道，我会饿死。

林笙：……

他找的理由越发的荒唐了。

就这么想去吗？

去可以。林笙只好当他孤独太久了，终于有了腿能出门撒欢，还在兴头上，等他跟几天发现诊病这件事是如何的枯燥无味，自然就会放弃，你要收敛脾气，听我的话才行。

孟寒舟眼底一亮，立刻应允：好。

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林笙养腰的几日，李灵月那边也逐渐休整过来了。

即便再厌恶宝财，她也还是要把下葬的事给操办了。

越是想之后与包家撇的一干二净，此时还是要忍一时，免得在村民口中落下什么话柄，影响李灵月立户的事。

包家旧屋全塌了，所有家什都被砸被淋，毁得一干二净，村里人可怜李灵月娘俩，每家三钱五钱的，勉强给办了一副极其普通的棺材，在废墟旁边的空地上扯了个布棚子暂做灵堂。

只是吊唁者稀少，来的也多是来安慰李灵月的。

包财的后事办的很潦草，至少在文花乡村民的眼中是这样。

大梁人因信奉神的缘故，流行厚葬，认为丧事办的越是风光，越是敬重祖先神灵，要是办得差了还会被人看不起。

以前上岚县就曾有个县令，爱民如子，还曾得过万民伞，但他倡行节俭，母亲去世后带头选择薄葬。此事不知怎么被人参到京中，被考功司知晓，这名县令最终在升迁考绩中只得了个枉着人子，大不孝的骂名，仕途最终止步于此。

有此前车之鉴，官员们就更加不敢葬得薄了，唯恐落下不好的名声。

民间也厚葬成风，哪怕穷得吃不上饭，也要大办，使得卖身葬父葬母的比比皆是。

不仅流行厚葬，还流行迟葬，大梁人相信人去世后魂魄不会即刻离去，而是仍然陪伴在生人身边，只是活人看不见而已，所以往往停灵很久才入土为安。

一般人家至少停七天，越是阔绰的人家，停得越久，以彰显依依不舍之心。先皇龙驭宾天之时，当时的太子，即是如今的天子，更是专门命人建了一间冰室，停灵了足足三年，才将大行皇帝迎入皇陵。

只是眼下天气渐热，包财的身子当时就被房梁砸得不像样了，还没停够日子，就渐渐有了难闻的味道。