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天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。沈寂然像是察觉不到他的目光一般，自顾自地念着书。

沈维听着，又想起了谢向竹的话。

她说当年归魂人中有人问天道的错为何要让他们来承担后果，沈寂然回答的就是这句话。

沈寂然，他到底是怎样的一个人？

有人对这段话有什么理解吗？沈寂然问下面的同学说。

一个坐在第一排扎了两个羊角辫的小女孩举起了手。

这段话是想说天地和圣人都不仁义，将万物都视为草扎的狗，小女孩说，主管说过所有生物都在挣扎求生，天地不会善待任何一种生物。

沈寂然没评判她说得对不对，先拿着书本解释了这段话的意思：这句话是说天地没有偏爱，把万物当做刍狗，任其枯荣，圣人没有偏爱，把百姓当做刍狗，任其兴衰。

这里的‘仁’是偏爱的意思。

沈寂然放下书本，看着小女孩说：我个人认为这段话讲述的是自然之理，不应该带着个人的情感或者衡量道德的准则去解读，就像太阳东升西落，水往低处流，无关乎好坏善恶，一切自然发生。

最开始和沈维说过话的小女孩也在这间教室里，这时举手问道：老师，您说‘仁’是指偏爱，天地不会偏爱，那天地仁义吗？

天地不能仁义，沈寂然回答，仁义就是偏袒，万物之间若是不平等，那就没办法共存了，天地只有不仁，世间万物才能继续存在。

您说的不对，第一个举手的小女孩站起来反驳说，您说天地不讲好坏善恶，是平等的，那不得善终的好人，终生逍遥法外的作奸犯科之人又算什么？

沈寂然温和地看着小女孩，他并没有因为她的话生气，反而更有耐心了：天地有天地的道，人有人的道，好人不得善终，所以有人想为他鸣冤，所以你为他不平，天地不仁，但人有仁心，这不矛盾。

那，那——小女孩似乎还想反驳，但一时又不知道怎样开口问，干脆破罐子破摔道，反正天地就是错的，天地自然的道明明和人的道相悖。

他们尚未出生就被抛弃，难道就是活该吗？凭什么天地对他们不仁？偏爱？他们连公正都不曾得到过！

他们凭什么要遭受这些？天地高高在上的一句为了平等，他们就要一直在这里半死不活地受罪吗？这算什么平等？

冠冕堂皇！

沈寂然轻声问：那你怎么知道人类的仁义不是天地自然的一部分呢？

女孩愤怒的情绪哽在了嗓子里，她茫然地站在沈寂然面前，一时忘了自己要说什么。

天地放任了人类的仁义，沈寂然看着她的眼睛说，所以所有的苦难都会过去的。

坐下吧。

女孩觉得自己并未被说服，但瞪了沈寂然一会还是缓缓坐下了。

她从未听过这样的话，她从最初的浑浑噩噩，不知过了多久才在这里有了自己的意识。

她不甘心，她凭什么要经历这些呢？

有人告诉她因为天地不怜悯人类，所以她才要经受这些，于是她理所当然地怨恨天地；也有人说天地那么大，为了维持更多的平衡，一些必要的小牺牲是无法避免的，她听了只觉得冠冕堂皇，然后更加有理由怨恨天地。

没办法，她实在没有能怨恨的了，她连自己曾经在谁肚子里呆过都不知道，她连抛弃她的人到底是谁都不知道，她只能恨天恨地。

可现在忽然有一个人告诉她，天地并非是她以为的样子，而她居然还模模糊糊地觉得对方说得有一点道理？

……不，她不能觉得沈寂然说的对，沈寂然说的不可以正确，不然……不然她还能恨什么呢？

窗外下雨了，外面的景致在窗上模糊成了一片。

主管敲了敲门，沈寂然和沈维抬眼看过去。

下课了。主管说完又去敲其他教室的门。

外面下着雨，院子里没法去了，孩子们只好在屋里嬉闹。

沈寂然坐在讲桌边有一搭无一搭地和叶无咎聊天：我觉得当老师也挺不错的，传道授业解惑，你说以后等这些事都解决了，我去当个老师怎么样？

叶无咎：你要是愿意，自然可以。

沈寂然其实想问自己以前是不是也和谁说过类似的话，但他觉得这些话和小孩子讲讲还行，和成年人说就有些尴尬了，像是在显摆自己的领悟能力似的。

你说过。叶无咎说。

沈寂然：什么？', '')