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('虞恒耸肩，对此表示十分淡定，一个人不可能既有天赐的颜值，又有超高智商，这两样我有一样就行，做人不能贪心。

司印戎正想讽刺两句，忽然听到虞恒说：但奇怪，我好像确实是这么觉得的，我视线里面一片黑暗的时候听声音听得很清楚，但现在能看到光看不清楚东西，跟着连声音也听不清了。

说到这里他笑意吟吟地问司印戎：司医生，你说这是为什么，我的感觉有错吗？

司印戎沉默片刻，语气生硬地解释：人的大脑通过五种感官接收外部信息，视觉是主要管道，你看不到光时，大脑不需要处理视觉信息，所以视觉无影响。但能看到光却看不清楚东西，视觉信息有障碍，会觉得处在一个相对独立的空间，影响听觉信息接收。

哦。虞恒用一种恍然大悟语气说：那这么说，我刚才说的看不见听不清楚应该是对的，你为什么又说我笨？

司印戎：……

虞恒发现对方半天不说话，依稀能听到磨牙声音。

他偷笑，见好就收，不再问了。

不过片刻后司印戎倒是主动说：我看你恢复得很好，不用户外。

什么，你要带我户外？虞恒惊讶地问，真的吗，什么时候，今天？

司印戎用听不出语气的声音回答：不去了。

虞恒一猜就知道对方又傲娇，说不过他就开始从别地方找补回来。

他立刻道歉：对不起，我说错了，我们忘记刚才交谈重新开始说，可以吗？今天要去哪里玩？

出去玩多好呀，他一个人在家里闷了好多天，出门也只有偶尔晚上能下楼溜十几分钟，真的感觉人都充满着宅-腐气息，很怀念阳光。

今天周六，司印戎应该也要放假，对方难得有空带他出去，他一定要好好把握机会，一起出去玩是多么好增进感情的时间。

司印戎看到虞恒立刻毫无原则地道歉，胸口像是被什么东西堵住，一口气上不去下不来，只能把自己气坏。

他有心想说不去，但看到对方期待的表情，这句话不知道怎么就说不出口。

最终他只能没好气地说：医生交代你要多做眼部康复训练，其中包括多看自然光，今天带你出去走。

他说完犹豫半晌，还是问：你想去哪？

他绝对不是尊重对方的意思，只是他也没有特别想去地方，不如问问虞恒。

说起想去哪，虞恒不知怎么就想起那位神内医生葛平盛说的话，说等他好了去拜拜。

虽然他现在还没好，但最起码能看到光，是应该去拜拜。

宁可信其有，不可信其无。

他现在觉得搞点无伤大雅封建迷信也没关系。

于是他就说：我们去拜拜吧。

司印戎：去哪拜？

虞恒张口就想说月老庙，他现在最想求是的月老，但又觉得不合适，毕竟他是眼睛恢复光明，去还愿。

想了想他还是说：去附近一家人气旺寺庙就好了。

司印戎面无表情地问：我像是那种去寺庙的人吗？

虞恒：……

他想到司印戎确实是位标准的无神论者，勉强对方去寺庙不合适，正想说换个地方，就听司印戎说：去雍和宫。

虞恒：……？

他有点想笑，又不敢笑，怕笑出来后司印戎撂担子不干了。

我只是死马当活马医。司印戎也不知道是在跟谁解释，为了你尽早痊愈，能跟叔叔阿姨交差。

虞恒很乖巧地回答：知道。

司印戎这个家伙，永远学不会面对自己的内心，言行一致。

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事实证明原则就是用来打破的，司印戎确实像是那种会去寺庙的人。

开车去雍和宫一路上，司印戎都很生气，主要是生自己的气

明明已经分手，对方在分手的时候还说出那么残忍的话，几乎将他贬得一文不值，他为什么还控制不住地为对方考虑，甚至面面俱到，现在还要一起出去玩，去他从前压根就不想去的寺庙。

他尊严呢？！

自觉尊严扫地司印戎跟自己较劲，但还是带虞恒出门，去正是人气很旺据说很灵验雍和宫。

雍和宫严格来说不算是科班出身寺庙，这里一开始是雍亲王府，乾隆时期改成喇-嘛-庙，之后作为寺院一直延续至今。

传说中雍和宫很灵验，但不能乱拜，也不能乱许愿，xhs上很多人分享过在雍和宫许愿，用一种很诡异的方式实现的故事。

后面就有很多人说一定要准确许愿，不接受调剂，但虞恒自认为文本功底没有好到能够准确许愿地步，所以今天来也不打算许愿，只是还愿，不知道这个还愿是要像过去一样捐香油钱，还是买些雍和宫里小商品回去。

雍和宫门口不好停车，车停在一个距离稍远地方，司印戎让他下车，用轮椅把他推过去。

虞恒坐在轮椅上，抬头看天。

今天的阳光很好，好到有些刺眼地步。