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别人的艺术，超出边际，超出想象的艺术，不知道比他们自己好了多少倍。

有这样艺术的王国是不开化的，如同野兽一样的王国？

那些值得让人深思的思想认知，那些如同哲学一样深奥的展望，那些一字一句都震撼灵魂的台词，若都是出自没有文化没有思想不开化之人的手。

那他们自己算什么？

质疑。

文献上不是这么写魔国的啊。

文献上的魔国和现在表现出来的，差距太大了，根本不能联想成是同一个，也怪那些文献写得实在太夸张了。

当然影响最深的现在就是吉普拉德。

因为前往魔国的旅游团业务，在吉普拉德不知道为什么居然开始盛行起来了。

他们一部分人去过魔国，这一部分去过魔国的人回来后，看到那些文献就怎么看怎么都觉得有些不对劲了，他们接触的魔国人挺友善的，和他们似乎也并没有太大不同，和文献上的凶残恐怖不可理喻并不一样，连食尸鬼他们现在都敢在一张桌子上吃饭。

而且无论是来自魔国的琥珀酒，黑胡椒，麦芽糖，羊毛毯等，现在都深受吉普拉德人喜欢。

出产这么多丰富的商品之地，怎么可能是文献上写的，什么天天征伐杀戮，没有自己文化，连基本道德都没有的魔鬼地方。

而且，最重要的是，瘟疫之境正在以正义之名讨伐魔国。

那么魔国的这出批判战争批评伪正义的新戏剧《亨利五世》就更有意思了。

完美君王亨利五世，可不就是在映射此时的瘟疫之境。

搞什么正义之名，事实不就是去打别人。

死掉的那些士兵不也是连个墓碑都没有。

什么荣耀，不过是死在路边的死尸，要么被野兽叼去，要么一把火烧掉了。

再加上最近魔国传来的消息，瘟疫之境培养巫师，大量的培养，还上了战场。

巫师，邪恶的巫师，各王国天天喊杀那种。

所以，瘟疫之境正义的口号是怎么喊出来，喊得那么问心无愧的呢？

一场对正义的合理性的思考，开始卷席。

当然依旧有非常非常多，数不清的人因为不能轻易改变的固有思想，在争论。

那可是魔国。

讨伐它就是正义。

只不过以前一边倒的这种想法，开始有了反驳的一丁点声音。

但即便是不接受对魔国新看法的人，在《亨利五世》面前也只能变得哑口无言。

瓦尔依塔，罹难者孤儿院。

周伶正有气无力地趴在桌子上，圣切斯时不时戳他一下。

你很久没给你们殿下写一些让他色令智昏的文章了。

你不是喜欢拿捏他吗？

快写一点。

周伶一脸生无可恋：我现在只想找到秘物吸点魔力之源。

你不知道我明明有三个能力，但我就是无法自由地释放，那太难受了。

就像明明有一台配置都十分好的电脑，但它只有一个战力五的cpu。

开机就死机。

我要是将我现在的需求写给圣切斯殿下，他估计会赐给我一架全新的绞刑架。

你又不许我问兰斯，驱鼠士到底和秘物有什么关系。

知道吗？我现在已经对什么都不感兴趣了，我就要魔力。

我要成为一个大秘法师。

你别劝我，说什么在我这里都不管用。

圣切斯：我送你比蒙的时候，你说你的理想是长枪兵。

周伶：……

额。

拿人手短，但他现在是真的愁啊，最近连暗杀者都不来找他了，他连练枪的激情都少了好多。

圣切斯已经将笔塞在了周伶手里：写点。

也是奇怪，不看周伶写点乱七八糟的东西，他最近都感觉有点不自在了。

周伶手一摊，笔在桌子上滚来滚去。', '。')