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兔子这回摘下了眼镜，忽然热泪盈眶地说：你悟到了，不枉费为师点拨你，一点就通。

陆然则感觉有点奇怪：为师？

兔子没有搭理陆然的奇怪表情，它伸出了一根手指头，一本正经地说道：你说对了，通过改变感觉，改变人对世界的认识。

如果能完全地，不受限制地掌握了这门技术……

完全地掌握这门技术？陆然对它的话，产生了疑问，怎么样叫完全地掌握？

哦，我说的完全掌握，是指能够自如地，在随意的一个环境里，将一个人催眠。

这种程度，大概可以算是完全地掌握了这门技术。

我把这种技术的掌握，称之为，‘打破自己与他人的界限’。

打破自己与他人的界限？陆然看着这句话，这个名称有些长，实在不像一个凝练的专业名词，反而有点大白话的意思。

但是仔细一想，又觉得这个说法，自有妙处。

可不是么，通过改变别人的感觉，把自己脑海里创造的世界，和对方的意识相连在一起，两个人同处在另一个场景里，可不就是，打破了自己与他人的界限，带着他人的意识，进入另一个世界么？

陆然点了点头，说：嗯，这个名字挺有意思的，起得不错。

但是，你可不要认为，这就是催眠术的全部了。

兔子再次把墨镜戴了回去，做出了原先那个高深莫测的表情。

陆然想了一下，如果能够不受环境和场合的限制，无声无息地将对方催眠，练就了这样高超的技术，都还不能称为催眠术的最高境界吗？

陆然自问，人类的感官远远不止那五大感官，如果能够巧妙地掌握每一个感官的规律，那不是集大成者，是什么？

所以他不解地问道：如果能把催眠掌握到这一境界，都不是催眠术的全部，那还有什么？

还记得，我问过你的那个问题吗？催眠的核心是什么？本子写道。

提起这个问题，陆然便很自然地回答了出来：催眠的核心是暗示，暗示的核心是相信，相信的核心是同步。

没错，同步。从这第一步，同步，你又能联想到什么吗？

你的意思是，除了催眠对方，还有，催眠自己？

兔子点了点头，很是满意的样子。

可是，催眠别人，和催眠自己，这两者，只是催眠对象的不同，需要单独地来看待吗？

这个嘛，需要你悟啊。兔子摘下眼镜看着他，打了个哈欠，好了，你已经知道得太多了，洗洗睡吧，我累了。

陆然一头黑线，怎么说累就累了，不是你追着打着，让我学习的吗，话还没说完呢。

我虽然恨不得你一晚上把所有的东西都悟透，但是，既然是要你悟，就要给你时间去悟，如果太过着急，把什么都塞进你的脑子里，反而未必能懂。

毕竟，为师是英明的嘛。

陆然擦了擦头上的汗，行，那你去休息吧。

等盖上本子以后，陆然一看手机，时间果然很晚了。