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第三张图更是如此。那海兽长出了许多手脚, 看似是一个兽, 但或许是多个兽的合体。这一副手脚有这种能力，那一副手脚有那种能力, 故而它能助人心想事成。

邪兽并不真实存在，它们的造型其实是凡人欲望的具现化。伊莱亚斯总结说。

对对对，我就是这个意思。八彩维持着鹦鹉的原形，用原形使劲点着头。虽然他听不懂什么具现化，但莫名觉得伊莱亚斯说得很有道理，跟着装出了高深模样。

那么我们可以假设，天命碑之所以那般丑陋，是因为它也被投射了某些人的欲望。伊莱亚斯总是十分敢想，虽然青龙神君已经彻底消逝，仅有的一丝执念也用来护持龙子了，但龙骨毕竟是龙骨，说不定依然存在一些我们想象不到的变化之能。

大妖们不是很能跟上伊莱亚斯的思路。什么意思？天命碑之所以那么丑陋，竟然也存在深意，是因为龙骨受到了某些丑陋欲望的影响，所以慢慢就变得那么丑了？

真的存在这种可能性吗？法器成型之后竟然还能自发地变化形态？

唯独云深顺着伊莱亚斯的话想了想，还真帮伊莱亚斯找出了一个理由：青龙神君之所以被称之为青龙，是因为龙君在五行中属木，而东方主木，东方之色为青。

伊莱亚斯：……

好险，差一点点就要暴露自己的无知了。他一直以为青龙之所以会是青龙，而不是红龙、黑龙、白龙、七彩龙等别的颜色的龙，是因为他们的原形全都是青色的。

云深哪里知道自己竟然说中了魔法师的心虚之处呢。在云深看来，伊莱亚斯是一个很有想法的人，并且无论他的想法有多么大胆，事后总能证明他的想法是对的。

所以云深从一开始就觉得伊莱亚斯的说法是存在一些道理的——哪怕这种说法好像已经超出了大家的常识认知——并且还想为伊莱亚斯的说法补充进一步的证据。

云深继续说：而木又主生发，万物生发自有万般的变化。同时在八卦之中，青龙神君对应震、巽二卦。震，雷震也；巽，风也。雷震动而不止，风则变化无常。虽青龙神君已逝，但她留下的龙骨拥有随外界变化而变化之能，并不叫人觉得奇怪。

对对对，我……应该也是这个意思。大鹦鹉使劲地点着头。

伊莱亚斯目光隐晦地朝大鹦鹉看去。他都不敢应承下云深口中的话，大鹦鹉倒是应得快！不过，因为伊莱亚斯十分擅长掩饰自己的情绪，无人看出他此时的心虚。

刚才在听了伊莱亚斯的话之后，大妖们似信非信；但有了云深的这番补充，大妖们顿时觉得真有道理啊！妖王道：那我们岂不是可以通过天命碑的样子，推测出万道宗到底利用天命碑求了什么了？天命碑丑成了那样，万道宗究竟在求什么呢？

万道宗求什么？他们求一统擎天界呗！大鹦鹉脱口而出。

对于爱热闹也爱表现的八彩来说，这分明就是一道简单送分题啊。从万道宗在接触娑南界时特意用了擎天宗这个名字就能看出，他们的野心已经摆在明面上了。明明他们只占据了一个奉天域，但在他们心里，他们已然成为了整个擎天界的主人。

刹那之间，伊莱亚斯只觉得茅塞顿开：等等！这就是问题的关键所在！

藏头宗这个名字叫久了，差点忘记万道宗在下界人面前自称擎天宗了。他们为何敢这么叫？是因为他们的野心太大了，彻底膨胀起来了，所以给自己按了个虚名？

魔法师觉得不是这样的。

万道宗没必要在娑南界修士面前吹牛。因为在万道宗看来，整个娑南界都在他们的掌控之中；在他们的眼中，娑南界修士不配是他们的同类，只能是他们的牲畜。

谁会对着自家圈养的牲畜吹牛呢？

再有，娑南界修士根本不知道他们的上界是擎天界。万道宗如果用自己本来的宗门名字，娑南界修士听久了，说不得以为上界就叫万道界呢。万道二字亦很霸气。