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第113章 佛祖点拨，舍利传法

周衍打量着眼前的和尚。

是被大妖们看中，要被复苏的僧人，《西游》的真正原型，历史上独自跨越数万里的行者。

周衍看着这位僧人，看着那一枚舍利子，大概知道了为什么玄奘会出现在自己的意识中。

信物。

玄奘双手合十，盘膝而坐，道谢道：

多谢施主，将贫僧的舍利子从那妖孽手中夺来，否则的话，贫僧大概会被他们‘复苏’吧，若是以赤地千里的业力加持吾身，恐怕那个复活的我，性格会发生变化。

这僧人竟是明白一切。

周衍瞥了一眼那个被和尚暴力摧毁打散掉的煞气，也盘膝坐下来，问道：玄奘……大师，你的意思是，他们的邪法真能让你复活？

死而复生吗？何等神通！

玄奘摇了摇头，道：会复活一个名玄奘而非玄奘的僧人罢了，会有玄奘的根器，有像模像样的功德，手段，但是实际上，并非玄奘。

是似是而非的妖魔。

周衍道：原来如此……

果然，复活一位死了几十年甚至于上百年的人，没那么简单。

他的性格洒脱，那旱魃煞气显然是被这位佛门第一人镇压住了，索性坦然问道：那么，玄奘大师知道这卧佛寺里的灾劫到底是什么情况吗？

玄奘道：不明就里。

不过这等法会必须制止。

周衍道：长生经法会？

玄奘道：是，这法会以卧佛为一点核心，打算将来这里求香火的百姓都当做献佛贡品，当法会进展到最后的时候，众生之念化作香火，那方丈，当是想以此蜕变，求个长生。

周衍好奇道：那真的是长生不死吗？

僧人道：是名长生，实非长生。

周衍道：那大师你突然出现在我这脑袋里。他伸出手指，敲了敲自己的眉心，问道：是有什么事情，要我帮忙吧？

玄奘道：贫僧不过已是死去之人。

见此灾劫，虽然有心，却没有实体，为救助苍生，只能够恳求施主帮忙。

他微微一礼，诚恳温和。

旱魃煞气还要升腾，这面容舒朗的僧人一边行礼恳求，一边伸出手。

五指张开，按住这一团煞气人形的头颅。

猛然朝着下面砸下。

轰！！！

煞气翻卷，整个梦境意识海空间都在颤抖。

周衍认真道：

三藏大师请说。

于是这僧人将自己知道的事告诉周衍，南朝梁武帝下诏禁杀生，隋代天台宗智者大师在天台山首倡建立放生池，并传授三归戒，为水中生灵诵经，就是长生法会雏形。

诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，超度亡灵、延寿祈福，有设立长生禄位，点灯供佛，供天法事，诵经，回向五类。

供天法事，即是【斋天】。

一旦斋天，之前刻录名字的百姓，信众，就会被牵引，众生灵性化作柴薪，以助力所谓的长生。

周衍道：是刻录名字的就会中招？

玄奘看着他，叹息：恐怕卧佛寺内一切苍生都会。

周衍呼出一口气。

我明白了，要如何解决？

玄奘双手合十，道：请诛方丈。

周衍的思绪一顿，虽然他是这么打算的，但是被这个著名僧人这么说出来，还是怪怪的，看向眼前的平和僧人：大师，你是说，杀了他？

玄奘道：最初的他已不存在了，只是妖魔。

况且灾劫因他而起，佛门说慈悲为怀，敢问为何不去慈悲苍生，而是要去慈悲这妖魔外道？世上修佛参佛的，大多都如此，宁愿度化恶人，展露慈悲，不去平视苍生大众。

周衍道：为何？

玄奘平和回答：不渡恶人，如何见得功德无量？

周衍琢磨这句话，渐渐感觉出来这僧人口中的佛法，周衍道：这件事情，我本来就要去做，放心，我和这方丈，还有背后的妖魔，可还有不只一笔账要算！

玄奘注视周衍，道：贫僧看不到这一件事情的全貌，施主有侠客之心，但是功力恐怕稍有不足。旱魃煞气，还要冒头，又被僧人抓住头颅，面不改色，但是皆沉重砸下。

这一道旱魃血真正危险的东西，旱灾灾厄的汇聚。

被这和尚打得消散。

玄奘温和道：

若是施主相信贫僧的话，请伸出手。

周衍洒脱豪迈，从容伸出手，这古往今来，佛门第一人微笑，道：施主，可知何为佛法？

周衍道：吃斋念佛？

比方说，阿弥陀佛，阿弥陀佛的。

说起来，你为什么不念阿弥陀佛？

玄奘笑起来，道：阿弥陀佛？

这是鸠摩罗什翻译的，直接拟声词，如果说意思的话，该叫做无量寿佛。

周衍道：无量寿佛？

玄奘嗯了一声。

我译的。

周衍无言。

玄奘微笑道：况且，吃斋不知约束自身，念佛不知反思灵性，那不是佛法，是教派。

法，理，教，三者并不相同。

这位僧人袖袍一扫，佛光流转，旱魃的煞气被这僧人拿来了，他并指蘸着那旱魃煞气，在周衍的左手手心，写下一个个字。

他写了一整篇的《波若心经》

周衍收回手掌，看到那些文字汇聚，化作个【心】字。

泛起炽烈的火。

潜藏着足够恐怖，足够暴烈的烈焰之气。

灾厄重重，以心镇压之！

玄奘道：若真有佛陀的话，佛陀和我们，外表当然不同，按照佛经之中，他有种种不同凡响的特征，但是抛弃这皮囊的话，你我的灵性，和佛陀没有区别。

万法唯识。