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第52章 无礼之徒徐永生

针对当前已经在典籍厅担当值守、巡视工作的学生，徐永生观察了一段时间：

只有国子学、太学、四门学这儒家三学的学生，没有尉、器、牧武夫三学的学生，哪怕尉学的专科教育应该正好对应类似工作……

国子学、太学、四门学的学生都有，而且乍看上去，既有名门之后，也有庶民子弟，但限于人脉和时间，内里详情尚不明晰……

名门子弟即便是纯武夫也可能入国子学、太学、四门学，但协助巡查值守典籍厅的人，始终都是儒家武者……

有入学六年的高年级学长，也有入学三年的人，具体修为境界高下尚不明确……

包括尉学在内武夫三学的学生不能入选，徐永生初步猜测歧视原因或许在于武夫自控能力。

至于其他方面的硬性要求，徐永生出于自身目的保密的考虑，没有直接询问林成煊、王阐他们。

毕竟事情涉及那神秘书册。

不过，徐永生晚些时候同谢初然闲聊时，有了更进一步发现：

国子学中有助教咨询谢初然有没有担些历练，值守巡查典籍厅的想法。

结果谢初然婉拒了。

进典籍厅里徜徉书海，随意看书，她有兴趣。

但每天上班看守和巡逻，她兴趣就不大了，或者说，她更乐意分配时间精力到其他事情上。

想借书看书不用心急，七品以后就宽松多了。谢初然语气轻松：我为人守信一年时间将满，很快就能去参加八品到七品的格物入品典仪。

徐永生听后若有所思。

既然不是因为家庭出身，那谢初然得以入选的原因多半便在于修为境界。

两人当前都是八品，自己还差一层三才阁未满，谢初然则已经是标准的八品上。

但这种小层次上的差别，徐永生猜测多半不会作为硬性标准来区分人。

那么除此之外，他和谢初然修为的最大差别，更可能在于，谢初然修成两块智之龟甲。

积累五常之智，主要提升人的洞察、感知、判断等相关能力。

从这个角度上来说，用于典籍厅巡逻看守，恰恰符合。

这倒也跟徐永生本人接下来的修行不谋而合。

他在修成第二枚仁之玉璧后，当前空置的第二层眉心天阁，正是打算继续温养五常之智，也成就属于自己的第二块智之龟甲。

虽然仍需花费一些时间，但不论怎么说都比升七品要早不少。

毕竟去年十二月中旬徐永生才修成自己第一枚信之印章，一年守密，代表他最快也要今年年底才能去参加八品升七品的典仪。

何况，积累温养第二块智之龟甲本也符合他的预期。

只是自己手头暂时缺失当初能辅助温养第二枚仁之玉璧的瑞年玉那般宝物。

对此徐永生倒不强求，没有辅助宝物，自己借两层儒家之仁的底子和超凡灵性天赋，静心修行即可。