清阅小说网

卷的方向却是朝廷定的。

赵明昭唇角微弯，宋文若，你这三条规矩，比朕设一个道官衙门还管用。

宋臣拱手，陛下谬赞，臣不过是把春秋五霸争了五百年的事，换了个花样说了一遍。齐桓公尊王攘夷，尊的是周天子的名分，攘的是不守规矩的诸侯。陛下立这三条规矩，便是给道门立一个王。他们争得越凶，便越要守这个王的规矩。不守规矩的，便是夷，天下道门共攘之。

赵明昭靠在御座上，沉默了一会儿。

那玄门法会呢？怎么开？

宋臣显然也想过这一层，不假思索道：法会分两段，各派高道上坛阐说本派经法要义，由天下道人公听公议。陛下不派官员评判，只设一席位，旁听而已。

论道结束后，由与会各派掌教、高道共同推举玄门总教真人。推举之法，每派一票，不论大小。得票过半数者，为众望所归，陛下敕封之。

他顿了顿，这法子妙处在于——陛下不选，是他们自己选。但选出来的人，得陛下敕封才算数。陛下不担定正统的骂名，却握住了敕封的权柄。道家讲究的是无名之朴，陛下恰好就是那个无形无名的裁决者。

赵明昭觉得靠谱。

道门这事，陛下办得越大张旗鼓，效果越好。

宋臣的嘴角弯了弯，笑意里带着洞悉世情的了然，法会定在洛阳西苑，昭告天下，让各州各县都知道朝廷要为道门正名分。传得越广，来的道派越多，争得越热闹——陛下便越是从容。

她懂，争得越热闹，他们便越需要一个人来主持公道。这个人，只能是她。

赵明昭让薄越安排锦衣卫的人，在洛阳东市的茶肆里不小心漏了几句。周平那个茶肆，三教九流的人都有，楼观派的道人常去那里买茶饼，上清派的弟子偶尔也去歇脚。锦衣卫的人扮作行商，在茶肆里聊起陛下有意设玄门法会，让道门公推总教真人的消息，声音不大不小，刚好让邻桌的道人听去。

不出两日，消息便传遍了洛阳城里所有的道观。

魏夫人正在敬爱坊的义学里给弟子们讲《庄子·逍遥游》，讲到藐姑射之山，有神人居焉的时候，一个弟子匆匆从外面进来，在她耳边低语了几句。魏夫人沉默了片刻，然后对满堂的学生说了一句今日散学。

她回到云台观后院的静室，把消息从头到尾想了一遍，笑了。

弟子们不明所以，魏夫人便道：陛下这一手，高明。她不定正统，让我们自己选。选出来的人，她来敕封。如此一来，谁当上这个总教真人，谁便欠了陛下一个天大的人情。而其他各派，输得心服口服——因为是公推的，不是陛下指定的。

她顿了顿，目光扫过在场的弟子们：上清派要争的，不是这个人情，是这个人选。我们若能把总教真人的位置拿下来，上清经法便是天下道门的正朔。拿不下来，至少要确保选上去的人，不是我们的对头。

弟子中有人问：师尊觉得，各派会推谁？

魏夫人望着院子里那株老槐树。槐树正在抽新芽，嫩绿的叶苞在暮色里微微颤动。

楼观派的王延，一定会推他自己。她缓缓道，李家道的李玄真在蜀中，消息传过去要些时日，但他只要听说了，必定星夜赶来。灵宝派的许元真，这个人倒是不争，但他身后那帮弟子不会甘心。葛仙翁不会争，他是医是道说不清。北天师道的寇法明，此人城府极深，调解争讼是假，收拢人心是真，他一定会来。

她把各派掌教的性子挨个琢磨了一遍，这法会，是阳谋，陛下把台子搭好了，我们不上也得上。

王延接到消息比魏夫人晚了三天，楼观派的弟子们围在他身边，七嘴八舌地议论。有的说这是陛下给咱们机会，有的说上清派在洛阳根基深，咱们怕是争不过，有的说要不咱们跟李家道联手，先把上清派压下去再说。

待人散后，王延独自站在藏经阁门口，望着终南山层层叠叠的山峦，暮色从山谷里漫上来，将青翠的山林染成一片深黛。

他想起师父在世时说过的话，道门各派，争了几百年，争的不是道法高下，是一口气。这口气不散，道门便永远是一盘散沙。

师父说那话的时候，王延还年轻，听不懂。

此刻他站在终南山的暮色里，听懂了。

但懂了是一回事，争不争是另一回事。楼观派憋屈了这么多年，三清像的胳膊都缺了半截没银子修。如今机会摆在眼前，他不争，楼观派上上下下道人的心血便白费了。

薄越亲自来跟葛守一传的消息。

葛仙翁听完，拿蒲扇扇了扇炉火，头也没回：薄将军，你回去跟陛下说，贫道只会炼药，管不了那么多道人。

薄越笑了笑：陛下说了，葛仙翁若不肯，便让臣问仙翁一句话。

什么话？

仙翁若不争总教真人，那道门的医馆，谁来做主？

葛仙翁手里的蒲扇停了一瞬，他慢慢转过身，看着薄越，花白的眉毛微微皱起。薄越这句话，戳中了他的心事，他的《肘后备急方》救了无数人的命。

可道门各派争正统，争的是经法、科仪、师承，从没有人把医术当作道门的正途。

上清派看不上他，说他是药罐子道人。楼观派敬他医术却不服他道法，灵宝派倒是和他走得近，但灵宝派自己也不以医术见长。

葛仙翁不在乎别人看不看得起他，但他在乎一件事，天下道门的医术，不能断了传承。

他把蒲扇往炉边一搁，薄将军，你替贫道带句话给陛下。贫道不去争总教真人，但法会上论道，贫道要单设一席——论医道。各派高道谁想当总教真人，先在贫道这儿过一关。连《黄帝内经》都没读过的人，也配统领天下道门？

薄越笑着应了。

四月里，通往洛阳的官道上，道人的身影渐渐多了起来。

楼观派的王延从终南山出发，带了弟子青袍芒鞋，竹杖药囊，队伍里还有一辆牛车，车上装着《老子想尔注》的竹简和那轴据说是老子题字的古画。

上清派的魏夫人从洛阳城东的敬爱坊搬到了云台观，她的弟子们动起来了，往琅琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏在京中的宅邸递帖子，往各州郡的上清派信众送书信，往江南建康的上清祖庭调经籍。上清派在士族中的根基，此刻全被调动起来。

李家道的李玄真从犍为出发，走水路沿岷江而下，到江阳转陆路北上。他随身背着竹筒，筒里装着青城山天师正朔碑的拓片，还有一摞图纸，岷江沿岸十七处堰坝的工程图，每一张都标注了修筑时间、受益田亩、惠及农户。

灵宝派的许元真从衡山出发，带了十二名弟子，轻车简从。

北天师道的寇法明从嵩山出发，还有更多的人，从四面八方赶来。

龙虎山的张天师后裔，听说朝廷要开玄门法会，从天师府派了人来。他们蛰伏多年，不问世事，但天师这个名号，他们不可能让给别人。

茅山的、阁皂山的、天台山的、王屋山的——各州各县，凡是有道观的地方，凡是有道人修行的地方，都听说了洛阳法会的消息。有的人星夜兼程，有的人结伴同行，有的人变卖了道观里仅剩的铜器做盘缠。

官道上的柳絮已经飘尽了，道人们的芒鞋踩过落花，踩过尘土，从四面八方向洛阳汇聚。

洛阳城里，赵明昭坐在紫宸殿中，把薄越递上来的名册翻开。

名册上记录着各派高道的底细——

师承、品行、人望、事功、恩怨。宋臣的笔迹密密麻麻，每个人的名字旁边都有几行小字。

楼观派王延：德行中上，事功中等，人望中等。短处在北地根基浅，与南方各派素无往来。可用，但难服众。

上清派魏夫人：德行上等，事功上等，人望上等。短处在与江南士族过从甚密，北方道派对她成见极深。若立之，南北道门恐生裂隙。

李家道李玄真：德行上等，事功上等，人望中等。短处在偏居巴蜀，与中原道门往来不多。事功虽大，人望不足以服各派。

灵宝派许元真：德行上等，事功上等，人望中等偏下。出身低微，各派高门素来轻视。但他做的事，是各派里最实在的。

葛氏道葛仙翁：德行上等，事功上等，人望上等。医术通天，各派皆欠他人情。

北天师道寇法明：德行中等偏上，事功中等偏上，人望中等。底子薄，渊源浅，与各派无恩无怨。此人城府极深，用好了是一把刀，用不好是祸患。

赵明昭看完，将名册合上，靠在御座上闭了闭眼。

仙之人兮列如麻——