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('虽然早就知道了审神者的真名……但在宗三提出之前，他一直没往织田信长身边联想。

审神者的所作所为，性格谈吐上，给人的感觉都太现代了——比起战国时代活跃的历史人物，更像是现代社会里恰好带着对应特征的普通人。

不……审神者的外壳也不是全然完美无缺的。但刀剑付丧神对于主人天生的信赖超越了那些微不足道的怀疑，再加上对方选择接纳了他们……

所以，药研每次都摒除了那部分杂念。

我记得。

他抚摸着腰间的本体刀，似乎是在通过这个举动回忆将它随身携带的前任主人：有一次……偶尔的那一次……信长，去到了一处偏僻的寺院中。

他贴身的短刀记下了那一幕。

那是一座再普通不过、再寻常不过的墓碑。碑上既没有刻上死者的名字，也没有刻上死者的生平纪事。和周围的墓碑相比，也没有什么特殊的差别。

但织田信长并没有因此而走错过地方。

他甩开了所有侍从，撤去了所有护卫，独自一个人站在墓前。

在短暂的沉默后，织田信长在墓前放下了那株用于供奉死者的祭品。

地下的死者总是静默着，地上的生者也闭口不谈。

……在那之前，药研藤四郎从没见过织田信长露出那幅表情。

为数不多的见证者回忆着那座墓碑上的唯一一处字迹——刻下那行字的人应该没有太过用力，所以字迹才会那么轻易地被时间冲刷，变得那么破碎而模糊。

那行字是……

……织田信胜。

药研藤四郎轻轻念出那句话。

你可以恨我，你有恨我的道理。［1］

织田信胜。

织田信长同父同母的弟弟。

也是……二次谋反，最终也因此而死的反叛者。

作者有话说:

［1］：魔王信长游戏内对信胜语音。

感谢九笙夙离和是阿铮啊两位老大投出的月石！！感觉月石换来的这些栏位到我下辈子也写不完了（合眼）

在写福利番外的论坛体了……bbs风格好难写……（倒下）

第68章 想像以上理想未满

接下来的部分就不太适合在这边讨论了。

就算勘十郎——这里的所有事物, 本质上都是审神者捏造的虚幻梦境，是不会影响到现实的不存在事项——但怎么说, 也不应该让这个年纪的孩子接触到太过沉重的部分。

哪怕是要进行死亡教育……也没有用他自己的死亡来进行教育的必要吧？

那就不是教育，而是制造心理创伤了。

这样想的话，五虎退倒是很合适……

药研把手放在兄弟的肩膀上，和后者聊得正起劲的勘十郎明显没注意到这个小动作。

被接触的五虎退的头也没抬起来，还像是没注意兄弟的动作那样，依旧保持着轻快的口吻，和小孩聊天。

对于活了几百年的刀剑付丧神来说，尤其是对于要长期和人类密切接触的短刀来说, 持续抛出话题, 保持聊天密度, 深入讨论某件事——都不算是什么难题。

几位心有灵犀的刀剑付丧神挪到另一边。

在这个刻意拉远的距离下, 刀剑付丧神凭借敏锐的五感还能清楚地听到交流的声音, 但普通人类的感官就很难做到这一点了。

自觉在勘十郎面前说错了话，几次欲言又止, 但没找到合适的时机，一直闭着嘴巴的不动行光最先开口：织……主人的名字，我曾经听到过。

但是，那都不是信长大人提到的……信长大人从来没在我面前提到过他……兰丸, 也从来没提到过这个名字。

作为护身的短刀, 不动行光和药研藤四郎同样都被织田信长随身携带过。要论喜爱程度的话，不动行光不觉得自己会输给其他人。

但是药研所说的那个情景……他并没有遇见过。

哪怕获得人身后度过了一段荒唐的时光, 借酒精不断地麻醉着自己，不动行光不会、也不可能忘记织田信长相关的事情。

药研说的那件事……如果他曾经遇到过, 一定是会记下来的。

因为，织田信长是特殊的。

不动行光是很清楚的, 在场的刀剑付丧神也都很清楚：那个人的眼睛总是向着前看。他的一些理念远超当前时代的普遍认知，更不是那种死死地抓着古旧腐朽的事物不放的人。

火烧比叡山、围剿本愿寺、派兵包围高野山……这就是在神佛面前都不曾展现过畏惧的织田信长。