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在你修行不久的时候，我对你说过一套心境标准，你可还记得？

张角问道。

周度陷入回忆，缓缓道：当时您说，心灵分为四大境界，如是观照、降龙伏虎、明心见性和金刚不坏。

这四大境界分别是说，察觉到自己的初心、降服心猿意马、明悟自我本性以及形成不坏的金刚意志。

我在刚晋升大罗的时候，心境就已达到金刚不坏之境，但对后面的境界，我已不是很了解。

张角回身看着他：我以前不告诉你，是不想让你被所谓的境界标准束缚自我，想让你自然而然的发展。但现在看来，不把这些告诉你，反而让你失去动力和压力。

说到这，他忽然又话锋一转：你知道十二因缘吧？

恩，传闻在大数世界的远古时期，有一种名为‘蛊’的存在。

周度回道：其中，就有一只蛊叫做十二因缘蛊。

十二因缘，即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生和老死，是说生灵存在于世间的一切因缘。

张角点了点头：心灵四境，其实只是心境的基础阶段，唯有形成不坏的金刚意志后，才算是进入真正的心境之旅。

真正的心境之旅，就是从十二因缘开始，名为‘十观’。

第一观，观有支相续，也就是观照十二因缘的因果关联，前后联系，认识到这点，心境就踏上了新的台阶。

周度有种豁然大悟的感觉：这十二因缘，我早已在懵懂中领悟，只是不知道这也是一种心境的提升，接下来是什么？

第二观，观一心所摄，要意识到，十二因缘都是由心而起，进一步确立本心，不为外物所动。

张角道：第三观，观自业差别；第四观，观不相舍离；第五观，观三道不断。

他连续说了三观。

周度忖度道：观自业差别，说的应该是每种因缘都有两种业报，就如万事万物都有阴阳两面，明白了这点，就踏入第三境。

观不相舍离，众生在世，都有种种因缘束缚，难以舍弃，难以分离，唯有看破这些，明白真正想要的，舍弃无用的，才能踏入第四境。

只是这两观我知道，第五观我就不明白了，什么是三道？

张角道：三道为烦恼道、业道和苦道。

众生之一生，这三道总是不断，唯有观照看破，心境才能进一步摆脱束缚，你现在的境界，就是在这第五观。

周度面露喜色：军主说的是，我近来尝尝苦难这三道，不知如何解脱，现在听军主这么一说，我就明白一切。

原来，我的心境处于第五观，不知道林牧是什么境界？

张角没有直接回答，而是道：先把所有境界说完吧。

第六观，观过去、现在、未来。

第七观，观三苦聚集，三苦是行苦、苦苦和坏苦，断三苦，方得大欢喜。

第八观，观因缘生灭。

第九观，观生死束缚。

第十观，观无所有、尽观……

说完，张角感慨道：那林牧，的确是个奇才，修为才是无境，心境却已达到第八观。

周度心神震撼：什么？他的心境，已达到第八观？

他总算明白，为何张角会说，他和林牧的心境差距无比巨大了。