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一个是第五观，一个是第八观，这简直就是学徒和大师之差。

第八观，看破因缘生灭，拥有无上之般若智慧，万事万物在其心中皆如透明，所以林牧会给你一种不以物喜，不以己悲的感觉。

张角道：正常来说，就算很多圣人，都无法达到林牧这境界，就我所认识的几个下果位圣人，也只是在第六观。这林牧，当真是盖世奇才，与太叔乙那小子一样，是绝对的怪胎。

听到林牧这么厉害，周度心情不禁有些复杂。

但只是片刻，他就调整好心态。

他知道，各人有各人的缘法，强求不得。

林牧厉害那是林牧的事，与他无关，他要做的，就是做好自己。

军主，我要怎样才能达到第六观？

周度问道。

这种东西很难说得清，每个人的突破方法都不一样。

张角摇了摇头，心灵之修行，最奇妙的就在这，无法用资源堆砌，只能靠自己领悟。

那军主您当时是怎么突破的？

周度道。

张角微笑：我是顿悟，在灵鹿台一战后，我重临战场，缅怀过去，后来就明悟了过去、现在和未来之意。

当然，我能顿悟，那是因为本身积累足够，否则去哪都没用。

周度心往神驰，又问道：军主您现在是什么境界？

张角没隐瞒：第九观。

观生死束缚？

要达到这个境界，需要真正脱离生死，心灵处于完全寂灭的境界。

张角道：如果是林牧，他就会感觉我仿佛没有心灵。

那岂不是活死人？

周度心中一动。

只能算是卧尸人，心灵寂灭，犹如卧尸。

张角道：你说的活死人，那是第十观，观无所有、尽观的境界。

卧尸人，虽然心灵陷入寂灭，但只是一种生命层次上的断灭，因果仍存在于世间，真正的强悍存在，犹如皇天后土，仍然知道你的存在。

成为活死人则不同，不仅生命断灭，因果也断灭，哪怕面对有数和有灵，都可以瞒天过海，真正的超脱一切。

周度震撼不已：我只是以前在一页古籍残卷上看到‘活死人’三个字，可没想到这种存在这么恐怖。

十观，那是古老的说法。

张角又道：世界在发展，这种古老说法，现在来看就有些复杂，所以我对它们做了梳理。

观照不是为了观照，而是为了断灭。

所以我将这十观，分别称为断本我、断心识、断业报、断舍离、断三道、断时空、断三苦、断因缘、断生死和断所有。

周度点头，忍不住问道：这世上，真有断所有的活死人吗？